Unlock Your Mind

ရိပ္သာေတြကေန တရားအားထုတ္ျပီး ထြက္လာၾကတဲ့ တခ်ိဳ ႔ ေယာဂီေဟာင္းေတြဟာ သူတို႔ရိပ္သာ၊ သူတိုု႔တရားနည္း၊ သူတိုု႔တရားျပဆရာကို တစ္စံုတစ္ဦးက ထိပါးလာျပီလို႔ယူဆၾကရင္ မျပီးႏိုင္မစီးႏိုင္ တုုံ႔ျပန္ေျပာဆိုေနၾကတာကို အခုတေလာမွာ သတိထားမိတယ္။

ကိုယ့္တရားနည္းမွန္ကန္ေၾကာင္း၊ ကိုုုယ့္ဆရာသမားဟာ ဓမၼ၀ါဒီသာျဖစ္ေၾကာင္း အက်ိဳးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ရွင္းျပတာမ်ိဳးက လုပ္သင့္တာျဖစ္ေပမယ့္ ဒီထက္အလြန္ သူတစ္ပါးကို ျပစ္တင္ေျပာဆိုၾကတာ၊ ကိုယ့္ေလာာက္မွ တရားအသိဉာဏ္မရွိၾကတဲ့သူေတြ၊ လက္ေတြ႔အားမထုတ္ထားၾကတဲ့သူေတြ၊ စာသမားသက္သက္ေတြ၊ မ်က္ကန္းေတြ၊ ေသရင္ ဂတိေကာင္းမွာမဟုတ္တဲ့သူေတြစသျဖင့္ တည့္တည့္တမ်ိဳး၊ သြယ္၀ိုက္၍တဖံု ရြဲ ႔သလိုလို၊ က်ိန္စာတိုက္ေနသလိုလို၊ ရန္ေစာင္ေျပာဆိုေနၾကတာေတြ ျမင္ရေတာ့ နည္းနည္းစဥ္းစားမိလာတယ္။

တခ်ိဳ ႔ေယာဂီေတြဆိုရင္ သူတို႔ရိပ္သာရဲ ႔ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြအတိုင္း ရိပ္သာျပင္ပမွာကို နာရီေပါင္းအနည္းဆံုး နာရီ(၉၀) ကစလို႔ နာရီေပါင္း (၁၂၀) ကို အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ လေပါင္းမ်ားစြာ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအားထုတ္ထားၾကတဲ့သူေတြပါ။ သူတို႔ေတြဟာ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ျဖစ္လာတဲ့ နာတာ၊ က်င္တာ၊ ကိုက္တာ၊ ခဲတာ စတာေတြကို ေအးေအးသက္သာ ေက်ာ္လႊားထားႏိုင္ၾကတဲ့သူေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ယံုၾကည္ေပးလို႔ရေပမယ့္ တရားထိုင္ခ်ိန္ျပင္ပမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ စိတ္မွာေပၚတဲ့ ေဒါမနႆအာရံုေတြကို ဘာလို႔ မျဖတ္ခ်ႏိုင္၊ မေက်ာ္လႊားႏိုင္ၾကတာပါလိမ့္လို႔ ေတြးမိလာပါတယ္။

ကိုယ့္စိတ္ကို ျပန္ၾကည့္တတ္တဲ့ အေလ့အထမွာ ေလ့က်င့္မႈအားနည္းေနၾကေသးတာလားေတာ့ မေျပာတတ္ပါဘူး။ တကယ္ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ျပန္ၾကည့္ေနၾကေယာဂီမ်ိဳးဆိုရင္ မပယ္ႏိုင္ေသးလို႔ ေဒါသကိေလသာ ထၾကြေသာင္းက်န္းလာရင္ေတာင္မွ ဒီေဒါသစိတ္ရဲ ႔ တိုက္တြန္းေစ့ေဆာ္မႈကို အလိုမလိုက္ပဲ တရားသတိႏွင့္ အထိုက္အေလ ွ်ာက္ေတာ့ ထိန္းထားႏိုုင္တတ္ၾကပါတယ္။ အရိယာျဖစ္သြားရင္ ကိေလသာျဖစ္ေၾကာတိုတယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားတာရွိေပမယ့္ အရိယာမျဖစ္ေသးရင္ေတာင္ အေတာ္ေလး ထိထိေရာက္ေရာက္ အားထုတ္ထားျပီးသား ေယာဂီေတြမွာဆိုရင္လည္း ကိေလသာဟာ သူ႔အထိုက္အေလ ွ်ာက္ေတာ့ ျဖစ္ေၾကာတိုပါတယ္။

အခု တအား Aggressive ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ေယာဂီတခ်ိဳ ႔ဆိုရင္ သူတိုု႔ထုတ္မေျပာေပမယ့္ သူတိုု႔ကိုုယ္သူတိုု႔ အရိယာေတြလိုု႔ ယံုုၾကည္ယူဆထားၾကတဲ့သူေတြဆိုုတာကိုု ခန္႔မွန္းလို႔ရပါတယ္။ သူတိုု႔ရင္ထဲမွာ ေဒါသ၊ ေဒါမနႆေတြေၾကာင့္ ပူေလာင္ေနတယ္ဆိုုတာကိုု သတိထားၾကည့္တတ္တဲ့ အျပင္လူက သိိေနေပမယ့္ သူတိုု႔ကိုုယ္တိုုင္ေတာ့ သူတိုု႔ ဘာျဖစ္ေနတယ္ဆိုုတာကိုု သတိထားမိပံု မေပၚပါဘူး။ ဒါဟာ ဘယ္လိုုေၾကာင့္လဲေတာ့ မသိပါဘူး။

ကိုယ့္ရဲ ႔ ေနပံု၊ ထိုင္ပံု၊ သြားပံုု၊ လာပံု၊ ေျပာပံုု၊ ဆိုပံု ကို တျခားသူကျမင္လိုက္တာႏွင့္ ဒီလူမွာ တရားအျငိမ္းဓါတ္ ဘယ္ေလာက္ကိန္း၀ပ္ေနတယ္ဆိုတာကိုု ခန္႔မွန္းနားလည္သိရွိျပီး ငါလည္း သူသိထားတဲ့တရားမ်ိဳး အားထုတ္ခ်င္လိုက္တာ၊ က်င့္ၾကံပြားမ်ားခ်င္လိုက္တာ ဆိုတဲ့ သဒၶါဆႏၵေတြ ျဖစ္ပြားလာေအာင္ လုပ္တာမ်ိဳးကို သာသနာျပဳတယ္လို႔ ေခၚရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ နိေျဂာဓသာမေဏကိုု ဖူးျမင္လိုက္ရံုုႏွင့္ အေသာကမင္းၾကီး သဒၶါၾကည္ညိဳစိတ္ ျဖစ္ခဲ့သလိုမ်ိဳးပါ။ ဒါကို တရားေယာဂီေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရိယာျဖစ္ေနျပီလို႔ သတ္မွတ္ယူဆေနၾကတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဆင္ျခင္စဥ္းစားႏိုင္ၾကပါေစ။ ကိုယ္ေျပာတာဆိုတာ ေနတာထိုင္တာကို ျမင္ျပီး တရားမသိေသးတဲ့သူေတြ တရားသိျမင္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္၊ ဗုုဒၶသာသနာေတာ္အေပၚမွာ ၾကည္ညိဳသဒၶါစိတ္ေတြ တိုးပြားလာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

==================

သင္ေတြးလိုုက္တဲ့အေတြးတိုုင္း၊ ေျပာလိုုက္တဲ့စကားတိုုင္း၊ လုုပ္လိုုက္တဲ့အျပဳအမူတိုုင္းဟာ သင့္ရဲ ႔ ကိုယ္ပိုင္ အမွတ္လကၡဏာ ျဖစ္လာေစပါတယ္။ သင္ဟာ ဖေယာင္းတိုုင္ တစ္တိုုင္လိုပါပဲ။ သင့္ေဘးပတ္၀န္းက်င္ကိုု အလင္းေရာင္ ထုုတ္လႊတ္ေပးေနတယ္လိုု႔ စိတ္ကူးၾကည့္လိုုက္ပါ။ သင့္စကားအားလံုုး၊ အေတြးအားလံုုးႏွင့္ အျပဳအမူအားလံုုးဟာ အရပ္မ်က္ႏွာေပါင္းမ်ားစြာကိုုုု ျဖန္႔က်က္ထြက္သြားၾကတယ္။ တကယ္လိုု႔ အၾကင္နာတရားေတြျပည့္ေနတဲ့ စကားတစ္ခုုခုုကိုုုု ေျပာလိုုက္တယ္ဆိုုပါစိုု႔။ သင့္ရဲ ႔ အၾကင္နာတရားျပည့္ေနတဲ့ စကားလံုုးေတြဟာ အရပ္မ်က္ႏွာေပါင္းမ်ားစြာကိုု ထြက္ခြာသြားၾကတယ္။ သင္ကိုုယ္တိုုင္ဟာလည္းပဲ အဲဒီစကားလံုုးေတြႏွင့္အတူတူ လိုုက္ပါလိုု႔သြားပါတယ္။ ကၽြႏုု္ပ္တိုု႔ဟာ (မိမိျပဳလိုက္တဲ့ ကံသံုးပါးဟာ) အခ်ိန္တိုုင္းမွာ ပံုစံတစ္မ်ိဳးဆီအျဖစ္ အသြင္ကူူးေျပာင္းျပီး အဆက္မျပတ္ေရြ႔လ်ားသြားေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

~ Thich Nhat Hanh