Monday, September 18, 2017

Crystal ေလးေတြ လွပဖို႔




တစ္ေန႔က မိတ္ေဆြအစ္ကိုတစ္ေယာက္နဲ႔ ေထြရာေလးပါးစကားေျပာၾကရင္း Emoto Masaru ရဲ ႔ ေရစမ္းသပ္မႈေတြအေၾကာင္းဆီ ေရာက္သြားတယ္။

Emoto က ဂ်ပန္လူမ်ိဳး သုေတသနပညာရွင္တစ္ေယာက္ပါ။ ၁၉၄၃ ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ျပီး အသက္ ၇၁ ႏွစ္အရြယ္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ သူက လူေတြရဲ ႔သိစိတ္မွာ ေရေမာ္လီက်ဴးပံုစံေတြရဲ ႔ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရွိေနပံုကို သက္ေသျပခဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔စမ္းသပ္မႈေတြႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အေထာက္အထား မခိုင္လံုဘူး၊ သိပၸံနည္းက် လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိဘူးစသျဖင့္ ေ၀ဖန္မႈေတြရွိေနေပမယ့္ စိတ္၀င္စားဖို႔ေတာ့ အေတာ္ေလးေကာင္းပါတယ္။

Emoto ရဲ ႔ စမ္းသပ္မႈမွာ ဘံုဘိုင္ေရ၊ ျမစ္ေရ၊ ေခ်ာင္းေရ၊ ေရတံခြန္ကေရ၊ ေဆးရံုသံုး ေရသန္႔ေရ စသျဖင့္ ေနရာအသီးသီးက ေရေတြကိုသံုးျပီး စမ္းသပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေရေတြကို ေအးခဲေစျပီးေတာ့မွ ေရ crystal ေလးေတြကို အဏုၾကည့္မွန္ဘီလူးႏွင့္ ၾကည့္ျပီး ျမင္ရတဲ့ ပံုုေလးေတြကို ႏိႈင္းယွဥ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ေရခ်င္းတူေပမယ့္ ေနရာေပၚမူတည္ျပီး ထြက္ေပၚလာတဲ့ crystal ပံုေတြဟာ မတူညီၾကပါဘူး။ ျမစ္ေရဆိုရင္ ျမစ္တစ္ခုက ျဖစ္တဲ့ crystal ႏွင့္ ေနာက္ျမစ္တစ္ခုကရတဲ့ crystal ေတြ ပံုစံခ်င္း မတူညီၾကပါဘူး။

တစ္ခါ တူညီတဲ့ ေရသန္႔တစ္မ်ိဳးတည္းကိုုပဲ ဗူးေတြခြဲထည့္ျပီး ေရဗူးေလးေတြကို စာလံုးေတြျပျပီးစမ္းပါတယ္။ ရုပ္ပံုေတြျပျပီး စမ္းပါတယ္။ သီခ်င္းဖြင့္ျပျပီး စမ္းပါတယ္။ ဘုရားစာလိုမ်ိဳး ဆုေတာင္းေမတၱာပိုု႔ေတြ ဆိုျပီး စမ္းပါတယ္။ စကားလံုးေတြ ရြတ္ျပီးစမ္းပါတယ္။ နာမည္ၾကီးပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ ႔ မိန္႔ခြန္းေတြဖြင့္ျပျပီး စမ္းပါတယ္။ ထြက္ေပၚလာတဲ့ crystal ပံုေလးေတြဟာ တစ္ခုုႏွင့္တစ္ခု ထူးထူးျခားျခားကို မတူညီပဲကြဲျပားျခားနားေနၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ထင္ရွားတာကေတာ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့၊ အေကာင္းဘက္ကို ဦးတည္တဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ၊ သီခ်င္းေတြ၊ စကားလံုးေတြကို သံုးထားတဲ့ crystal ေလးေတြက အဆိုးကိုဦးတည္တဲ့၊ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြသံုးထားတဲ့ သီခ်င္းေတြ၊ ဓါတ္ပံုေတြ၊ စကားလံုးေတြကေန ျဖစ္လာတဲ့ crystal ေလးေတြထက္ ပံုပန္းသ႑ာန္ရုပ္ထြက္ပိုုလွေနတာျဖစ္ပါတယ္။

Emoto က ဆန္ေစ့ေတြကိုသံုးျပီးလည္း စမ္းသပ္ျပခဲ့ပါေသးတယ္။ ဖန္ခြက္ သံုးခြက္ထဲမွာ ဆန္နည္းနည္းစီထည့္ထားျပီး ဆန္ကိုု ျမဳပ္ေအာင္ ေရျဖည့္ထားလိုက္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္ ပထမေရခြက္ကို ''ေက်းဇူးတင္ပါတယ္''ဆိုတဲ့စကားကို ေျပာေျပာေပးပါတယ္။ ဒုတိယခြက္ကိုေတာ့ ''အသံုးမက််ဘူး'' ဆိုတဲ့စကားကို ေျပာေျပာေပးတယ္။ တတိယခြက္ကိုေတာ့ ဘာမွမေျပာပဲ လ်စ္လ်ဴရႈထားလိုက္ပါတယ္။ ဒီလိုႏွင့္ တစ္လၾကာတဲ့အခါမွာ ပထမခြက္ထဲကဆန္ဟာ ေမႊးၾကိဳင္တဲ့အနံ႔ႏွင့္အတူ အခ်ဥ္ေဖာက္သြားပါတယ္။ ဒုတိယခြက္ထဲကဆန္ကေတာ့ မဲညစ္ပုပ္သိုးသြားပါတယ္။ တတိယခြက္ထဲကဆန္ကေတာ့ ေက်ာက္လိုျဖစ္ျပီး မာေက်ာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီဆန္စမ္းသပ္ေတြ႔ရွိမႈကေန Emoto က ကေလးသူငယ္ေတြကိုု ထိန္းေက်ာင္းျပဳျပင္ဆံုးမတဲ့အခါ ႏူးညံံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့စကားလံုးေတြကိုသာ အသံုးျပဳၾကဖို႔တိုက္တြန္းထားပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြက Emoto ရဲ ႔ စမ္းသပ္မႈေတြအေၾကာင္းကေန စကားလံုးေတြမွာ မျမင္ရတဲ့တန္ခိုးစြမ္းအားေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာဟာ မျငင္းႏိုင္တဲ့အခ်က္လို႔ ဆက္ ေျပာတယ္။ သိပၸံနည္းႏွင့့္ဆိုရင္လည္း အသံလိႈင္းေတြမွာ စြမ္းအင္ေတြရွိျပီး အဲဒီစြမ္းအင္ကေန တျခားစြမ္းအင္ေတြအျဖစ္ကူးေျပာင္းဖလွယ္သြားတာမ်ိဳးေတြ လုပ္လို႔ရတယ္။ ဥပမာ ဖုန္းေျပာသလိုမ်ိဳးေပါ့။ အသံစြမ္းအင္ကေန လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ကိုေျပာင္းတယ္၊ အဲဒီကမွတဆင့္ အသံစြမ္းအင္ကို ျပန္ေျပာင္းတယ္။ ေနာက္ ေရဒီယိုေတြ၊ ရုပ္သံလိႈင္းေတြ၊ အင္တာနက္လိုင္းေတြ စသျဖင့္ အခုေခတ္မွာ ျမင္လြယ္၊ နားလည္လြယ္တဲ့ ဥပမာေတြ အမ််ားၾကီးေပးလို႔ရေနျပီမဟုတ္လား။

မိတ္ေဆြက ေတာင္တန္းသာသနာျပဳဆရာေတာ္ၾကီး အေၾကာင္း သူၾကံဳဖူးတာကို ေျပာျပတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးကိုေတာ့ အားလံုးက ေရဆူဆရာေတာ္ၾကီးလို ့ သိထားၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီး ပရိတ္ရြတ္လိုက္ရင္ ဆရာေတာ္ၾကီး အေရွ ႔မွာထားထားတဲ့ ပရိတ္ေရဗူးေတြ၊ ပုလင္းေတြထဲက ေရေတြ ဆူက်လာတတ္တယ္။ မိတ္ေဆြက သူတို႔ ဆရာေတာ္ၾကီးကိုပင့္တုန္းက ပရိတ္ေရကိုု ေရစည္ေတြႏွင့္ပါထည့္ထားေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ၾကီးၾကြလာလို႔ ရြတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ပရိတ္သတ္ေတြယူလာတဲ့ ေရပုလင္းေတြထဲက ေရသာမက၊ ေရစည္ေတြထဲကေရေတြပါ အားလံုး ေ၀က်လာတာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ျမင္ဖူးလိုက္တယ္လို႔ဆိုတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ေတြတုန္းကလည္း ဆရာေတာ္ၾကီးအေပၚ ေ၀ဖန္မႈေတြ ရွိခဲ့တယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီး ပရိတ္ရြတ္မွ ဘာလို႔ေရေတြေ၀က်ရတာလဲ။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ သိကၡာသံုးပါးျပည့္စံုတဲ့ တျခားဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ရြတ္ရင္က်ေတာ့ ဘာလို႔ေ၀မက်တာလဲ စသျဖင့္ ေမးခြန္းေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးဘက္က ဘယ္လိုျပန္လည္ ေျဖၾကားတယ္ဆိုတာ သတိမထားမိေပမယ့္ အခ်ိဳ ႔ကေတာ့ ဒီလိုျဖစ္တာမွာ ဆရာေတာ္ၾကီးအေနႏွင့္ ဒီပရိတ္ေတာ္ေတြကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေမတၱာ၊ ေစတနာမွန္မွန္ႏွင့္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ခဲ့ရာကေန စြမ္းအင္တစ္မ်ိဳး ရသြားခဲ့တာ ျဖစ္နိုင္သလို၊ ဆရာေတာ္ၾကီးအေပၚ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾကတဲ့ မျမင္အပ္တဲ့ နတ္ေတြ၊ အေစာင့္အေရွာက္ေတြရဲ ႔ စီရင္ေပးမႈလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ဆိုတယ္။

မိတ္ေဆြကေတာ့ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလို ရတနာသံုးပါးရဲ ႔ဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္ေတြ၊ ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းေတြမွာ တန္ခိုးအာနိသင္ရွိေနတဲ့အတြက္ ရြတ္ဖတ္တဲ့သူမွာ သီလ၊ သမာဓိ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ပရိတ္ေရေတြ၊ ပရိတ္ၾကိဳးေတြမွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ တစံုတရာကေတာ့ မုခ်ရွိေနမွာပဲဆိုတာကို သူယံုၾကည္တယ္လို႔ေျပာလာတယ္။သူ႔ေျပာလိုက္တဲ့စကားကိုု နားေထာင္ရင္းက ကိုယ့္ဖာသာ ဆက္ျပီး အေတြးနယ္ခ်ဲ ႔မိလိုက္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္ကေလးဘ၀တုန္းက အေတာ္ေလးခ်ဴခ်ာခဲ့ဖူးတယ္။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ခဏခဏဖ်ားတတ္တယ္။ အဖ်ားတက္ျပီဆိုလည္း ၁၀၄၊ ၁၀၅ ေလာက္ကေန လြယ္လြယ္မက်တတ္ဘူး။ ဆရာ၀န္ႏွင့္ ေဆးထိုးေဆးေသာက္လုပ္ေပမယ့္ ေတာ္ရံုႏွင့္မသက္သာတတ္ေတာ့ အေမက အိမ္နားက ဦးေလးၾကီးတစ္ေယာက္ကို သြားအကူအညီေတာင္းရတယ္။ အဲဒီဦးေလးက ဘာသာတရားကိုင္းရိႈင္းျပီး ကံငါးပါးလံုျခံဳသူတစ္ေယာက္လို႔ ပတ္၀န္္းက်င္ကသိထားၾကတယ္။ အဲဒီဦးေလးက အိမ္လိုက္လာျပီး ေရဖန္ခြက္တစ္ခြက္ကိုကိုင္၊ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေရွ ႔သြားျပီး ငါးမိနစ္၊ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ ႏႈတ္္ကေနတဖြဖြရြတ္လိုက္ျပီးေတာ့ ဖန္ခြက္ထဲကေရကိုု ကၽြန္ေတာ့္ကိုေသာက္ခိုင္းတယ္။ တိုက္ဆိုင္မႈတစ္ခုလို႔ပဲဆိုဆို၊ ဘာပဲဆိုဆို အဲဒီေရေသာက္ျပီးရင္ အဖ်ားက တေျဖးေျဖးျပန္က်သြားတတ္တယ္။ ဒါဟာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ယံုၾကည္စြဲလန္္းမႈတစ္ခုခုေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္သလို၊ ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြေျပာတဲ့ စကားလံုးေတြရဲ ႔ မျမင္ႏိုင္တဲ့ အစြမ္းအာနိသင္မ်ား ျဖစ္ေနႏိုင္မလားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ အေတြး၀င္မိတယ္။

ေနာက္ျပီး ငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္ေရွ ႔မွာေနသြားခဲ့တဲ့ အသက္ ၇၀ ၀န္းက်င္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကိုလည္း သတိသြားရမိတယ္။ တခါတေလ သူတို႔ထမင္းစားဖို႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့အခ်ိန္ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားတတ္ရင္ အဘလုပ္သူက ထမင္းပန္းကန္ျပားကိုယူ၊ ထမင္းအုပ္ထဲကထမင္းကို ဇြန္းႏွင့္မခပ္ထည့္ခင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပျပီး ''သား ထမင္းထည့္တဲ့အခါ ဗုုဒၶံသရဏံဂစၦာမိ လို႔ ဆိုျပီး တစ္ဇြန္းထည့္၊ ဓမၼံသရဏံဂစၦာမိ လို႔ဆိုျပီး တစ္ဇြန္းထည့္၊ သံဃံသရဏံဂစၦာမိ လို႔ဆိုျပီး တစ္ဇြန္းထည့္ျပီး စားရတယ္။ မွတ္ထားေနာ္'' လို႔ ေျပာျပီး သင္ေပးခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီကိစၥမွာဆိုရင္လည္း စကားလံုးရဲ ႔ မျမင္ႏိုင္တဲ့စြမ္းအားက ကိုယ္စားမယ့္ ထမင္း (သို႔) အစာအဟာရမွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈကို တစ္နည္းတစ္ဖံုေတာ့ ျဖစ္ေစႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္သာ ဒီအေလ့အက်င့္အတိုင္း လုပ္သြားခဲ့ရင္ ဒီသက္ေရာက္မႈစြမ္းအင္က ပိုပိုၾကီးမားလာႏိုင္ေခ်ရွိမွာ အမွန္ပါပဲ။

ခရစ္ယာန္ဘာသာကိုု သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကတဲ့သူေတြဆိုရင္ သူတို႔မစားေသာက္ခင္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ ႔ ေက်းဇူးေတာ္ဂုဏ္ကိုခ်ီးမႊမ္းၾက၊ ဘုရားသခင္ကို အာရံုျပဳၾကျပီးမွ စားေသာက္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဒါဟာလည္း ေန႔စဥ္ရက္ဆက္အျမဲျပဳလုပ္လာၾကမယ္ဆိုရင္ သူတို႔စားေသာက္တဲ့ အစားအစာေတြရဲ ႔အေပၚမွာ စကားလံုးေတြရဲ ႔ စြမ္းအင္ေတြက သက္ေရာက္ကိန္းေအာင္းလာမွာ က်ိန္းေသပဲလို႔ ေတြးမိတယ္။ ကၽြန္ေတ့ာ္မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ဆိုရင္ သူတစ္ခုခုစားခါနီးတိုင္းမွာ သရဏဂံုကိုရြတ္ျပီးမွ စားေလ့စားထရွိတယ္။ သူဆိုရင္လည္း စကားလံုးေတြရဲ ႔စြမ္းအင္ေၾကာင့္ သူစားခဲ့တဲ့ အစာအဟာရေတြဟာ ဒီတိုင္းဘာမွမရြတ္ပဲ စားတဲ့သူေတြထက္ေတာ့ ထူးျခားမႈတစ္ခုခုရွိေနႏိုင္မွာပါပဲ။

ပိုင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားကလည္း ကံႏွင့္ကံအက်ိဳးေပးတရားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ရွင္းျပရာမွာ Emoto ရဲ ႔ ေရစမ္းသပ္ခ်က္ကို ဘုရားရွင္တရားေတာ္ႏွင့္ စပ္ဆက္ေဟာျပေပးထားတာရွိပါတယ္။ အရြယ္ေရာက္ျပီးသားလူတစ္ေယာက္ရဲ ႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ေရပမာဏဟာ ၅၀% ကေန ၆၅% ၾကား ပါ၀င္ေနတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လူ႔ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းေတြထဲမွာ ပါ၀င္ေနတာ အမ်ားစုဟာ ေရေတြလို႔ပဲေျပာရင္ ရႏိုင္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြဟာ ေန႔စဥ္ဘ၀ထဲမွာ ေရွ ႔စိတ္ကေန ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို သူေတြ၊ ငါေတြ အျဖစ္နဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျပီး ကပ္လ်က္ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေနာက္စိတ္္ကေန ဆက္ေတြးၾကတဲ့အခါမွာ စိတ္အလိုမက်တာေတြ၊ စိတ္ပူပန္စရာေတြ၊ စိတ္ဆင္းရဲစရာေတြကို အၾကိမ္မ်ားစြာ ေတြးမိၾကမယ္ဆိုရင္ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ကလပ္စည္းေလးေတြဟာ အခ်ိန္ၾကာလာတဲ့အခါမွာ ဖန္ခြက္ထဲက ေရ crystal ေလးေတြ မလွမပ ပံုသ႑ာန္ ေျပာင္းသလိုမ်ိဳးပဲ ေျပာင္းလဲသြားၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အေသြးအသားမွာပါ မေကာင္းတဲ့သတၱိကိန္းလာျပီး တန္းခိုးအရွိန္အ၀ါပါ ေမွးမွိန္သြားတတ္တယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ေထာက္ျပပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ သတိထားၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း စိတ္ထားမေကာင္းတဲ့သူ၊ အကုသိုလ္အလုပ္ေတြမွာ လုပ္ရတာ ႏွစ္ျခိဳက္တတ္တဲ့သူေတြရဲ ႔ အသြင္အျပင္ရုပ္လကၡဏာေတြဟာ ဘယ္လိုအ၀တ္အစားေတာက္ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္၀တ္စားထားေပမယ့္လည္း ၾကည္လင္မႈမရွိပဲ ညိႈးမွိန္ေနတတ္တာေတြ႔ရမွာပါ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရုပ္လွတဲ့သူျဖစ္ျဖစ္ သူစိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ေနတဲ့အခါ ရုပ္အဆင္းက စြဲမက္ႏွစ္ျခိဳက္စရာ ရွိမေနေတာ့တာ သတိထားမိၾကမွာပါ။ ဒီလိုျဖစ္ၾကတာဟာ စိတ္ထဲမွာ ပူေလာင္တဲ့အေတြးေတြကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေတြးၾကရာကေန ရုပ္ကိုေရာ၊ ဘ၀ကိုပါ သက္ေရာက္မႈျဖစ္သြားေစတဲ့ သေဘာပဲျဖစ္ပါတယ္။

အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ကိုယ့္ရဲ ႔အေတြးေတြမွာ သူတစ္ပါးအေပၚ ေမတၱာအေျခခံတဲ့စိတ္၊ သူတစ္ပါးကို ေကာင္းစားေစလိုတဲ့စိတ္၊ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အနစ္နာခံ ေပးဆပ္လိုတဲ့စိတ္၊ ရတနာသံုးပါး၊ မိဘဆရာသမားေတြရဲ ႔ ေက်းဇူးဂုဏ္ကို ေအာက္ေမ့သိတတ္တဲ့စိတ္၊ သာသနာေတာ္ကို ေထာက္ပံ့ခ်င္တဲ့စိတ္ စတဲ့ ေအးခ်မ္းတဲ့အေတြးေတြကို အၾကိမ္မ်ားစြာေတြးေနတဲ့သူရဲ ႔ ကိုယ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ကလပ္စည္းေတြကေတာ့ ေရခြက္ထဲက ေရ crystal ေလးေတြ လွပတဲ့ပံုစံ ေျပာင္သြားးသလိုမ်ိဳးပဲ ေျပာင္းလဲသြားၾကျပီး အေသြးအသားမွာပါ ေကာင္းတဲ့သတၱိကိန္းကာ တန္ခိိုးအရွိန္အ၀ါ အေရာင္အ၀ါေတြပါ ထြက္ေပၚလာၾကပါေတာ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တိို႔ရဲ ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဒီလိုသူေတာ္ေကာင္းပုဂၢိဳလ္ေတြကို လြယ္လြယ္ကူူကူပဲ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ၾကပါတယ္။

ဒီအေျခခံသေဘာကိုနားလည္သြားျပီဆိုရင္ အေလာင္းေတာ္ၾကီးေတြ ဘ၀အဆက္ဆက္ပါရမီျဖည့္က်င့္ၾကလို႔ ေနာက္ဆံုးဘ၀မွာ သူတကာထက္ထူးတဲ့ ကိုယ္ခႏၶာအခ်ိဳးအစား ရုပ္လကၡဏာေတာ္ေတြျပည့္စံုျပီး အတုမရွိတဲ့ ၪာဏ္ေတာ္အလင္းကိုု ရရွိသြားတာေတြ၊ သတၱ၀ါေတြဟာ စိတ္အေျခအေနေပၚမူတည္ျပီး မေကာင္းတာလုပ္တဲ့သူေတြက ပံုပန္းသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ တိရစၦာန္ေတြျဖစ္ၾက၊ ျပိတၱာေတြျဖစ္ၾက၊ အပါယ္ငရဲေရာက္ၾကရတယ္ဆိုတာေတြ၊ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္းရွိတဲ့သူေတြမွာ ပစၥဳပၸန္ဘ၀မွာကိုပဲ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနထိုင္ႏိုင္ၾကသလို လူူခ်စ္လူခင္လည္းေပါၾကျပီး ေသျပီး ေနာက္မွာလည္း နတ္္ျပည္၊ ျဗဟၼာျပည္ေရာက္ၾကရတယ္ဆိုတာေတြကို စပ္ဆက္မွန္းဆၾကည့္လို႔ရႏိုင္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

Emoto ရဲ ႔ စမ္းသပ္ေတြ႔ရွိမႈကေန စကားလံုးေတြမွာ မျမင္ႏိုင္တဲ့ စြမ္းအင္ေတြ ကိန္းေအာင္းေနတယ္ဆိုတာကို သတိျပဳမိေစတာမို႔ တစ္ဦးႏွင့့္တစ္ဦးေျပာဆိုဆက္ဆံၾကရမွာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့စကားအသံုးအႏႈန္းေတြ၊ ေမတၱာမဲ့တဲ့စကားေတြကို မေျပာျဖစ္ၾကဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတိထားၾကရမယ္ဆိုတာေလးကုိ ဆင္ျခင္မိလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ ႔ ဘုရားစာရြတ္ဆိုလိုက္သံေတြ၊ ေမတၱာပို႔သံေတြ၊ သစၥာဆိုလိုက္သံေတြ၊ ဆုေတာင္းအမွ်ေ၀သံေတြမွာလည္း လူတစ္ေယာက္ရဲ ႔ က်င့္ၾကံအားထုတ္မႈေပၚမွာ မူတည္ျပီး အစြမ္းအစရွိေနတယ္ဆိုတာဟာ ျငင္းမရတဲ့ အခ်က္လို႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး လူတစ္ေယာက္ေတြးၾကံစိတ္ကူးလိုက္သမွ်ဟာ သူ ့ရဲ ႔ခႏၶာကိုုယ္ထဲမွာ ရွိိေနတဲ့ ကလပ္စည္းေလးေတြကို ပံုသ႑ာန္ေျပာင္းလဲသြားေစျပီး အဲဒီကမွတဆင့္ သူ႔ဘ၀တစ္ခုလံုး သာမက သူ႔သံသရာတစ္ခုလံုးကိုပါ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္သြားေစႏိုင္တယ္ဆိုတာေလးကိုပါ စပ္ဆက္မွန္းဆႏိုင္လိုက္တယ္လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္္။

အဲဒီေန႔က ေရ crystal ေလးေတြအေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ ဘာေတြဆက္ျပီး ေတြးျဖစ္သြားတယ္ဆိုတာေတြကို အခ်ိန္မရေတာ့လို႔ မိတ္ေဆြကိုေတာ့ မေျပာျပျဖစ္ခဲ့ေတာ့ပါဘူး။ အိိမ္ျပန္ရမယ့္အခ်ိန္လည္း ေရာက္လာတာႏွင့္ မိတ္ေဆြကို ႏႈတ္ဆက္ျပီးပဲ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္လာခဲ့လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
၀ိမုတၱိသုခ
၁၈၊ ၀၉၊ ၂၀၁၇။

Ref Links:

(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Masaru_Emoto

(2) http://www.masaru-emoto.net/english/water-crystal.html

(3) https://www.youtube.com/watch?v=Ehlw-9PJkIE

(4) https://www.youtube.com/watch?v=yqtTXnsjT6g

(5) https://www.youtube.com/watch?v=6sxDs7Y_azE



ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

Sunday, February 5, 2017

ပရိယတၱိကိုလည္း မေမ့ၾကဖို႔




ဒီႏွစ္ပိုင္းေတြထဲ Facebook ေပၚမွာ တရားအားထုတ္ထားၾကတဲ့ ေယာဂီေတြတင္ေနၾကတဲ့ ပို႔စ္ေတြ၊ တရားေဆြးေႏြး (ျငင္းခံုရန္ျဖစ္) ေနၾကတာေတြကို လိုက္ဖတ္ၾကည့္ျဖစ္ရင္း သာသနာေတာ္မွာ ပရိယတၱိရဲ ႔အခန္းက႑ဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး အေရးၾကီးတယ္ဆိုတာကို ေရွးကထက္ ပိုပိုသေဘာေပါက္လာပါတယ္။

မိမိတို႔ကို တရားျပသေပးလိုက္တဲ့ ဆရာသမားေတြအေနႏွင့္ ပရိယတၱိစာေပကို ေကာင္းေကာင္း မသင္ၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ ေတာထြက္ရဟန္းေတာ္ေတြျဖစ္ခ်င္လည္း ျဖစ္မယ္။ လူ၀တ္ေၾကာင္ေယာဂီေတြလည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအေပၚမွာ မိမိတို႔ဘက္က ငါ့ဆရာလည္း စာေပတတ္ကၽြမ္းႏွံ႔စပ္တာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခႏၶာႏွင့္ တရားကို နားလည္သေဘာေပါက္ထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔လည္း စာေပေတြ ေလ့လာေနဖို႔မလိုဘူး။ တရားကို လက္ေတြ႔က်င့္ၾကံအားထုတ္ထားျပီးသား။ စာေပႏွင့္ လက္ေတြ႔ တစ္ထပ္တည္းက်ဖို႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဆိုတဲ့အျမင္မ်ိဳး ကိုင္စြဲထားၾကျပီး စာေပအေပၚအထင္မၾကီးတဲ့စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနတာ သတိထားမိပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ သတိျပဳမိေစခ်င္တာက ဆရာၾကီးဦးဘခင္တို႔၊ ဆရာၾကီးဦးဂိုအင္ကာတို႔ဟာ အစပိုင္းမွာ တရားကို လက္ေတြ႔အားထုတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ပရိယတၱိစာေပေတြကို ထဲထဲ၀င္၀င္ေလ့လာခဲ့ၾကျပီး တရားျပဆရာေတြအျဖစ္ႏွင့္ ျမန္မာႏွင့္ ကမၻာမွာ ရပ္တည္ခဲ့ၾကတာကို မေမ့ေစခ်င္ပါဘူး။

လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးငါးႏွစ္ေလာက္က လူရင္းထဲက တစ္ေယာက္က သူႏွင့္ရင္းႏွီးတဲ့ စာတတ္ဦးဇင္းေလးတစ္ပါးကို သူအားထုတ္ထားတဲ့ တရားအေတြ႔အၾကံဳေတြေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ အဲဒီကိုယ္ေတာ္က အဘိဓမၼာကို ေလ့လာဖူးလားလို႔ ျပန္ေမးပါတယ္။ မေလ့လာဖူးဘူးလို႔ ျပန္ေျဖေတာ့ ဒါဆုိရင္ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္လို႔ မိန္႔ၾကားဖူးတယ္လို႔ သူ ျပန္ေျပာျပတာကို စိတ္ထဲမွာ မွတ္မွတ္သားသား ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ အခု အဲဒီအေၾကာင္းအရာကို  ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဒီကိုယ္ေတာ္ဟာ သြယ္၀ိုက္တဲ့နည္းႏွင့္ ပညာသားပါပါေလး သတိေပးသြားတာပါလား ဆိုတာကို ျမင္လာမိတယ္။

မိမိအားထုတ္လို႔ သိျမင္ထားတဲ့တရားေတြဟာ ခႏၶာႏွင့္ရင္းျပီးသိထားတာမို႔လို႔ မမွန္ဘူးလို႔ေတာ့ မေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီကိုယ္သိထားတာေတြဟာ ဆရာသမားက သတ္မွတ္ထားတာ၊ ေျပာထားတာႏွင့္ ကိုက္ညီေနလို႔မို႔၊ တျခား ကိုယ္လိုအားထုတ္ေနတဲ့ ေယာဂီေတြျဖစ္ေနတာေတြႏွင့္ တစ္ထပ္တည္းက်၊ တူညီတိုက္ဆိုင္ေနလို႔မို႔ မွားစရာ မရွိႏိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ တစ္ထစ္ခ်မယူဆေစလိုပါဘူး။ 

ကိုယ္သိထားတာကို က်မ္းဂန္ႏွင့္တိုက္စစ္ႏိုင္ရင္တိုက္စစ္၊ ဒါမွမဟုတ္ စာေပကၽြမ္းက်င္ႏွံ႔စပ္တဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြႏွင့္ ေမးျမန္းျပီး လမ္းေၾကာင္းမွန္မမွန္၊ တကယ္ပန္းတိုင္ေရာက္တာ ဟုတ္မဟုတ္ စီစစ္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။

တရားအားထုတ္ထားၾကလို႔ တရားအရွိန္ႏွင့္ သဒၶါတရားေတြထက္သန္ျပီး မိမိကေတာ့ ဘယ္လိုတရားေတြေတြ႔ထားတယ္။ ဘယ္လိုဘယ္ေလာက္ခရီးေပါက္ေနျပီ စသျဖင့္ ကိုယ္ႏွင့္ရင္းႏွီးတဲ့သူေတြကို ကိုယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ေစတနာႏွင့္ ေျပာဆိုစည္းရံုးၾကတာကိုု နားလည္ေပးလို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုုယ္သိထားပါတယ္လို႔ ေျပာေနတဲ့တရားဟာ စာေပႏွင့္ လြဲေနတဲ့အခါမ်ိဳး၊ ကိုယ္ထင္သလို ခရီးမေပါက္ေသးတာမ်ိဳး ရွိႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သတိခ်ပ္ေစခ်င္တာပါပဲ။

အေနာက္တိုင္းသားေတြထဲမွာလည္း စြဲစြဲျမဲျမဲ တရားအားထုတ္ေနၾကတဲ့သူေတြ၊ တရားျပေနၾကတဲ့သူေတြ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ရွိေနပါတယ္။ သူတို႔ေတြ ဘယ္လို Enlightenment ရသြားခဲ့ပါတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ေရးၾကသားၾက၊ ဓါတ္ပံုေတြရိုက္တင္ၾကတာမ်ိဳးေတာ့ အခုအခ်ိန္အထိ မေတြ႔မိသေလာက္ပါပဲ။ သူတို႔ဘယ္လို ၾကိဳးၾကိဳးစားစား အားထုတ္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေလာက္ပဲ ေရးတတ္ၾကပါတယ္။ ျမန္မာဓေလ့ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားသားဓေလ့ မတူလို႔လည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အဓိက တိုက္တြန္းခ်င္တာကေတာ့ တရားအားထုတ္ထားၾကတဲ့ ေယာဂီမ်ားအေနႏွင့္ ပရိယတၱိစာေပကို ႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာၾကေစခ်င္ပါတယ္။ အဘိဓမၼာပိုင္းကိုလည္း အခ်ိန္ေပးျပီး ေလ့လာၾကပါ။ တျခားေသာ ကိုယ္ႏွင့္ အားထုတ္နည္းမတူတဲ့ ဆရာသမားေတြရဲ ႔ နည္းလမ္းေတြကိုလည္း လက္လွမ္းမီသေလာက္ေလ့လာၾကပါ။ ကိုယ့္ဆရာသမားကို အေလးမထား ေစာ္ကားျပစ္မွားတာ မဟုတ္ေပမယ့္ သူေျပာတာတစ္ခုတည္းခ်ည္းပဲ အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ေနတာမ်ိဳး မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။ 

ငါ့မွာတရားရွိေနျပီဆိုျပီး တရားပိုင္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ ႔ စကားေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳ ေက်ာခိုင္းပစ္ပယ္ေတာ့ မထားလိုက္ၾကပါနဲ႔လို႔ ေစတနာအရင္းခံႏွင့္ သတိေပးစကားဆိုလိုက္ခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္