Monday, October 31, 2011

ေအာင္ျပီ...ေအာင္ျပီ...ေအာင္ျပီ...

Credit To ဦးေလာကနာထ (ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား)

**************************************************

ဒါနေကာင္းမႈ ျမန္ျမန္ျပဳ၊ နိဗၺာန္ရေအာင္ ဉာဏ္ျဖင့္႐ႈ‏


အဘိတၱေရထကလ်ာေန၊

ပါပါစိတၱံ နိ၀ါရေယ။

ဒႏၶံဟိ ကေရာေတာပုညံ၊

ပါပသၼၼႎ ရမတိမေနာ။

“ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို ျဖည္းျဖည္းေႏွးေႏွးျပဳေသာသူ၏စိတ္သည္ မေကာင္းမႈ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္သြားတတ္သည္။ (၀ါ) ကုသိုလ္မျပဳျဖစ္ေတာ့ပဲ ပ်က္သြားတတ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကုသိုလ္ကိုျမန္ျမန္ ျပဳရမည္။ မေကာင္းမႈမွ စိတ္ကိုတားျမစ္ရမည္။”

အထက္ပါေဒသနာသည္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္မွာ အေပၚ႐ံုအ၀တ္(အက်ႌ) တစ္ထည္သာ ရွိေသာ ဧကသာဋကပုဏၰားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေဟာၾကားျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ေန႔တြင္ ဗုဒၶ၏တရားပြဲသို႔လာေရာက္ရန္ အ၀တ္တစ္ထည္သာရွိၾကေသာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္စီတရားနာ သြားၾကရ၏။ ဒါနပါရမီညံ့ဖ်င္းမႈက သူတို႔အား တရားနာအတူတူ သြားဘို႔ရန္ပင္ အ၀တ္တစ္ခုသာရွိေသာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္၏ ဆင္းရဲက်ိဳးမွာ သံေ၀ဂရ ဖြယ္ ျဖစ္လွေပသည္။ တစ္သံသရာလံုး ေလာဘကသာအႏိုင္ယူၿပီး မလွဴခဲ့ မတန္းႏိုင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဤမွ်ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳၾကရေပသည္။ ဒီတစ္ခ်ိန္တြင္ကား ပုဏၰားႀကီး၏စိတ္တြင္ လွဴခ်င္စိတ္မ်ား တဖြားဖြားေပါက္လာၿပီး ေလာဘႏွင့္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနရေလၿပီ။ ေလာဘက “ေဟ့ အေမာင္ပုဏၰား… မင္း မွာက ရွိတာအ၀တ္တစ္ထည္တည္းရယ္။ ဘုရားလွဴလိုက္ရင္ မင္းတို႔လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ဘယ္အ၀တ္နဲ႔ ပြဲလမ္းသဘင္သြားလို႔ရမတုန္း။ မင္းတို႔ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႔ကုန္မွာေပါ့” ဟူ၍ ေလာဘကေျပာေနသည္။ တစ္ဖက္က လွဴခ်င္တန္းခ်င္ေနသည့္ ေစတနာသဒၶါတရားကလည္း “အေမာင္ပုဏၰား…အသင္သည္ တစ္သံသရာလံုး ေလာဘရဲ႕ေစခိုင္းတိုင္းခ်ည္း လုပ္ခဲ့ၿပီး ေလာဘကၽြန္ျဖစ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ အခုမြဲေတေနျခင္းျဖစ္တယ္။ အလွဴခံရွိေနတုန္း လွဴျဖစ္ေအာင္လွဴပါ” ဟူ၍ တိုက္တြန္းေနေလသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ပုဏၰားႀကီးမွာ ငယ္ႏိုင္ျဖစ္ေသာေလာဘကတစ္ဖက္ အခုမွ ျမတ္ဗုဒၶေခၚေပးေသာ မိတ္ေဆြေကာင္း သဒၶါကတစ္ဖက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကရာ လက္ကေလးေျမွာက္လိုက္ခ်လိုက္ျဖင့္ ညဥ့္ဦးယံ၊ သန္းေခါင္ယံမွ မိုးေသာက္ ယံသို႔ ေရာက္သြားသည္။ မိုးေသာက္ယံတြင္ ပုဏၰားႀကီးက “တစ္သံသရာလံုး မလွဴခဲ့လို႔ အခုမြဲေတေနရတာ အခုအခ်ိန္မွမလွဴျဖစ္ရင္ ေနာက္ဒီထက္ ဆင္းရဲဘို႔သာရွိေတာ့မယ္” ဟူ၍စဥ္းစားမိၿပီး ဘုရားအားလွဴလိုက္ပါေတာ့သည္။ လွဴၿပီးလွ်င္ “ငါေအာင္ၿပီ…ငါေအာင္ၿပီ…ငါေအာင္ၿပီ” ဟု ၀မ္းေျမာက္ ဟစ္ေႂကြးလိုက္ရာ ျပည့္ရွင္မင္းႀကီးက အပါးသို႔ေခၚေစေတာ္မူၿပီး “အေမာင္ ဆင္းရဲသား… အသင္သည္ မည္သည့္တိုက္ပြဲကိုမွ် မေအာင္ျမင္ပါပဲလ်က္ အဘယ္ကို ေအာင္ျမင္သည္ဟု ေအာ္ရသနည္း”ဟု ေမးျမန္းရာ ဧကသာဋက ပုဏၰားက “မွန္လွပါ၊ အရွင္မင္းႀကီးတို႔ ဗဟိဒၶမွာတိုက္တဲ့ တိုက္ပြဲဆိုတာ စစ္အင္အားေကာင္းရင္၊ လက္နက္ေကာင္းရင္၊ တိုက္ရည္ခိုက္ရည္ေကာင္းရင္ ႏိုင္ႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးရဲ႕စိတ္ထဲမွာျဖစ္ေနတဲ့ အဇၩတၱတိုက္ပြဲကေတာ့ ေအာင္ႏိုင္ဘို႔ရာ အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းလွပါတယ္။ ဘ၀မ်ားစြာကပါလာတဲ့ ေလာဘနဲ႔မစၧရိယကို ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအ႐ံႈးေပးခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ေပါင္းမ်ားလွပါၿပီ။ တစ္ညလံုးတိုက္ရတာ မနက္က်မွ တစ္ထည္သာရွိတဲ့ အေပၚ႐ံုအ၀တ္ ကို ဘုရားရွင္အားကပ္လွဴလိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ အရွင္မင္းႀကီးအတြက္ မေျပာပေလာက္ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအတြက္မွာ ႀကီးမားေသာစြန္းစားမႈႀကီးသာျဖစ္ပါတယ္”ဟူ၍ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ရာ ဘုရင္ႀကီးမွာ မ်ားစြာၾကည္ညိဳ လွေသာေၾကာင့္ အေကာင္းဆံုး၀တ္စံုတစ္စံုကို ပုဏၰားအား ခ်က္ခ်င္းဆုခ်ေလသည္။ အေလာဘအရွိန္မွာ ျပင္းထန္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားအား ခ်က္ခ်င္း လွဴလိုက္ေလသည္။ ဘုရင္ႀကီးကလည္း ႏွစ္ဆတက္ၿပီး ပုဏၰားအား ႏွစ္စံု လွဴျပန္သည္။ ပုဏၰားကလည္း ဘုရားရွင္အား ခ်က္ခ်င္းလွဴလိုက္ျပန္ ေလသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ႏွစ္ဆႏွစ္ဆတက္သြားရာ (၃၂)စံုထိ ဘုရင္ႀကီးကေပးလာေသာအခါ ပုဏၰားႀကီးက “ဆက္ေပးေနမွန္းသိလို႔ ဘုရားအားလွဴေနတာလို႔ ေဘးလူေတြက ေျပာစရာျဖစ္လိမ့္မယ္” လို႔ စဥ္းစားမိၿပီး ႏွစ္စံုအားမိမိတို႔ လင္မယား ႏွစ္ေယာက္အတြက္ခ်န္ကာ အစံု(၃၀)ကို ဘုရားရွင္အား လွဴဒါန္းလိုက္ေလသည္။ ဘုရင္ႀကီးမွာလည္း ပုဏၰားအား ၾကည္ညိဳၿပီးရင္း ၾကည္ညိဳရင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဆင္ (၄) ေကာင္၊ ျမင္း(၄) ေကာင္၊ အသျပာ (၄) ေထာင္၊ အခြန္ထြက္ရြာ (၄) ရြာ၊ ကၽြန္ေယာက်ၤား (၄) ေယာက္၊ ကၽြန္မိန္းမ (၄) ေယာက္၊ ဇနီးမယား (၄) ေယာက္ စသျဖင့္ ၄ ခုႏွစ္လီ ၂၈ မ်ိဳးေသာဆုကို ေပးသျဖင့္ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀သြားေတာ့သည္။

တစ္ေန႔တြင္ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ခ်မ္းသာသြားေသာ ဧကသာဋကပုဏၰား၏ ဒါနအေၾကာင္းကို ရဟန္းေတာ္မ်ား ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနစဥ္ ဘုရားရွင္ေရာက္လာၿပီး အေၾကာင္းစံုေမးျမန္းၿပီးသည္ႏွင့္ ျမတ္ဗုဒၶက ဤသို႔မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။ “ခ်စ္သားတို႔ ဧက သာဋကပုဏၰားရသြားေသာခ်မ္းသာမွာ နည္းပါးသြားျခင္းသာျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ညဥ့္ဦးယံမွာသာ ငါဘုရားကို လွဴခဲ့မိရင္ ၁၆ ခုႏွစ္လီ ၁၁၂ မ်ိဳးေသာဆုကိုရမည္။ အကယ္၍ သန္းေခါင္ယံမွာသာ လွဴခဲ့မိရင္ ၈ ခုႏွစ္လီ ၅၆ မ်ိဳးေသာဆုကို ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ ယခုေသာ္ကား ေကာင္းမႈကို ျဖည္းျဖည္းျပဳေသာအေနျဖင့္ မိုးလင္းမွျပဳႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ၄ ခုႏွစ္လီ ၂၈ မ်ိဳးေသာဆုႏွင့္သာ တင္းတိမ္သြားရျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သဒၶါတရား၊ လွဴ ဖြယ္၀တၳဳ၊ အလွဴခံ ဤ (၃)ခ်က္ ညီညြတ္ေနလွ်င္ ခ်က္ခ်င္းလွဴးဒါန္းရမည္” ဟူ၍ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္သည္ ပိဋကတ္ေတာ္၌ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေရြးခ်ယ္ၿပီးလွဴရန္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ျခင္းမွာ ဉာဏ္ႏုသူမ်ားအတြက္ျဖစ္ပါသည္။ ဉာဏ္ပညာရင့္ က်က္သူမ်ားအတြက္ကား အလွဴခံပုဂၢိဳလ္သည္ အဓိကမက်၊ မိမိသဒၶါတရားကသာ အဓိကက်ေပသည္။ ထိုအဆိုကို ေထာက္ခံေသာ ပါဠိေတာ္မွာ

တိ႒ေႏၲ နိဗၺဳေတစာပိ၊

သေမစိတၱံ သမံဖလံ။

ေစေတာပဏိဓိေဟတုဟိ၊

သတၱာ ဂစၧႏၲိသုဂတႎ။ (၀ိမာန၀တၳဳ ပါဠိေတာ္)

“သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရား၌လည္းေကာင္း၊ ေစတီ႐ုပ္ပြား၌လည္းေကာင္း စိတ္ထားအတူတူ ထားၿပီးလွဴလွ်င္ အက်ိဳးေပးတူသည္သာျဖစ္၏။ သတၱ၀ါတို႔သည္ ၾကည္ညိဳေသာသဒၶါတရား စိတ္ေၾကာင့္သာလွ်င္ ေကာင္းေသာသုဂတိ ဘ၀သို႔ ေရာက္ၾကရသည္။”

ဒါနျပဳရာ၌ ရွိမွလွဴမယ္ဆိုၿပီး မေတြးေတာႏွင့္။ မရွိတဲ့ၾကားက လွဴျဖစ္ေအာင္ လွဴမယ္ဆိုၿပီး ဘံုဘ၀ကိုမေတာင္းတပဲ နိဗၺာန္ကို ဦးတည္ၿပီး လွဴဒါန္းရေပမည္။ ရွိၿပီးလွဴ႐ံုႏွင့္မၿပီးေသး၊ သိၿပီးလွဴဒါန္းတတ္ဖို႔လည္း အေရးႀကီးသည္။ လွဴလိုေသာသဒၶါတရားသည္ သူ ငါမဟုတ္၊ ကုသိုလ္စိတ္နာမ္ တရားသည္သာျဖစ္၏။ ဟန္ေဆာင္ လွဴျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ၊ စစ္မွန္ေသာ သဒၶါတရားျဖင့္ လွဴလိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ တစ္ဖက္မွ ေလာဘႏွင့္ မစၧရိယတရားႏွစ္ပါး ကင္းေပ်ာက္ၿပီး အေလာဘ ႏွင့္ အမစၧရိယတရားႏွစ္ပါး ၀င္ေရာက္လာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထိုတရားတို႔သည္လည္း သူ ငါမဟုတ္၊ ကုသိုလ္စိတ္နာမ္တရားသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ ငါလွဴႏိုင္တယ္၊ ငါလွဴလိုက္တယ္ဟူ၍ ထင္ေနသည္မွာ အယူမွား အျမင္မွားျခင္း မိစၧာဒိ႒ိ၊ သူ ငါမဟုတ္ နာမ္ႏွင့္႐ုပ္သာလွ်င္ ဤအမႈကိုျပဳ၏ဟူ၍ ဉာဏ္ျဖင့္ ႐ႈရသည္။ ထိုတရားသည္ မၿမဲျခင္း အနိစၥျဖစ္ေၾကာင္းျပေပသည္။ တစ္ဖန္ အေကာင္အထည္ အတၱဟူ၍မရွိ အနတၱသေဘာသာလွ်င္ ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုတရားသေဘာ မေသခင္ ဉာဏ္ကဦးေအာင္႐ႈၾကည့္ဘို႔ သတိတရား ၿမဲစြာထားရန္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “အေသ မဦးခင္၊ ဉာဏ္ဦး ေအာင္လုပ္” ဟူ၍ ခဏခဏ မိန္႔မွာေတာ္မူျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ဉာဏ္ျဖင့္သိလွ်င္ “ဒါနကို ခႏၶာကိုယ္ေတာင္ေပါင္ၿပီးလွဴ” ဟူ၍လည္း မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

စာ႐ႈသူပရိတ္သတ္အေပါင္း ဒါနေကာင္းမႈ ျမန္ျမန္ျပဳႏိုင္ၿပီး နိဗၺာန္ကိုရေအာင္ ဉာဏ္ျဖင့္ေသခ်ာ႐ႈႏိုင္ၾကၿပီး ဒီဘ၀မွာတင္ နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ ၾကပါေစ။

Credit To ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္ (http://htunhlaing.blogspot.com)


ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

Thursday, October 27, 2011

ရွင္သန္ျခင္း


ကၽြန္ေတာ္ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပို႔စ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေသျခင္းတရားႏွင့္ ပတ္သက္တာေတြခ်ည္းျဖစ္ေနခဲ့ေတာ့ ဒီတစ္ခါေတာ့ ရွင္တာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေျပာင္းေရးလိုက္အံုးမယ္လို႔ေတြးရင္း ဒီပို႔စ္ကို အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ (ဘုန္းဘုန္းပန္းကမၻာ) (http://www.dhammayaungchi.com) ေမြးေန႔အတြက္ ေရးျဖစ္သြားပါတယ္။

..........................


လူတိုင္းအသက္ရွည္ရွည္ေနခ်င္သလားလို႔ေမးၾကည့္ရင္ အားလံုးနီးပါးက ေနခ်င္ၾကတယ္လို႔ပဲ ျပန္ေျဖၾကမွာပါ။ ကိုယ့္မ်က္စိေရွ ႔မွာ ေတြ႔ျမင္ေနရတဲ့ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ေနၾကတဲ့သူေတြကို ၾကည့္ျပီး ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိတာရွိပါတယ္။ ျမန္မာေတြေျပာေလ့ေျပာထရွိတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။ “ဘုန္းၾကီးလို႔ အသက္ရွည္တယ္” ဆိုတဲ့စကားပါ။ တခ်ိဳ ႔က အသက္ေတာ့ရွည္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုန္းကံနည္းပါးၾကေတာ့ အသက္ေမြးေနထိုင္ရတာ ခက္ခဲပင္ပန္းဆင္းရဲၾကရတယ္။ တခ်ိဳ ႔ကေတာ့ ဘုန္းၾကီးေပမယ့္ အသက္ကေတာ့ မရွည္ၾကရွာဘူး။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူေတာ္ေတြ၊ ပါရမီရွင္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား အဲဒီအမ်ိဳးအစားထဲ ပါ၀င္ေနၾကသလိုပဲ။ လူေကာင္းေတြဆို ေစာေစာစီးစီးေသလိုက္ၾကတာ တျဖဳတ္ျဖဳတ္နဲ႔။

ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိတာက ဘုန္းၾကီးရံု၊ အသက္ရွည္ရံုႏွင့္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ဘ၀မွာ အဓိပၸါယ္လံုေလာက္ျပည့္စံုျပီလားဆိုတာပါဘဲ။

ကမၻာေပၚမွာ အာဏာရွင္တခ်ိဳ ႔ဆို အသက္ေတြအရွည္ၾကီးေနျပီး ဘုန္းကံေတြကလည္း ၾကီးလိုက္ပါဘိသနဲ႔။ သူတို႔ဘ၀ေတြကိုပဲ ကိုယ္က အားက်ရေတာ့မလား။

တခ်ိဳ ႔လည္း ေငြေၾကးၾသဇာေတြေတာ့ ေတာင့္တင္းပါတယ္။ က်န္းမာေရးက ခ်ိဳ ႔တဲ့ျပီး လူေတြရဲ ႔အျပဳစုခံ အေစာင့္ေရွာက္ခံအျဖစ္ႏွင့္ အသက္ေတြအရွည္ၾကီးေနေနၾကတာမ်ိဳးေတြလည္း ေတြ႔မိတယ္။ သူတို႔လိုမ်ိဳးဆိုရင္ေရာ။

တခ်ိဳ ႔လည္း အစစအရာရာျပည့္စံု၊ က်န္းမာေရးကလည္း ေကာင္း၊ အသက္အရြယ္ေတြၾကီးရင့္တဲ့အခ်ိန္အထိ အေပ်ာ္အပါး၊ အေသာက္အစားေတြႏွင့္ ကာမဂုဏ္ေတြႏွင့္ အဆီရစ္ေနၾကဆဲ။ သူတို႔ဘ၀လိုမ်ိဳးေရာ။

ကၽြန္ေတာ္ေရာက္ေနတဲ့ႏိုင္ငံကလူမ်ိဳးေတြလို ေမြးကတည္းက ဘ၀ႏွင့္အလုပ္ကို ထပ္တူျပဳထားျပီး အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ေန႔ဟာ ေသတဲ့ေန႔ပဲ ဆိုတာလိုမ်ိဳးေရာ။

အသက္ရွည္ရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုဘ၀ပံုစံမ်ိဳးေနထိုင္ရွင္သန္မလဲလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးခြန္းထုတ္မိပါတယ္။

......................................

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ Role Model ေတြထဲအပါအ၀င္ျဖစ္တဲ့ အဖြားၾကီးသားအမိႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေဆြမေတာ္၊ မ်ိဳးမစပ္ေပမယ့္ ဘယ္ဘ၀ကေရစက္ေတြေၾကာင့္လည္း မသိ။ ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ သူတို႔ဟာ ေျမးအဖြားေတြလိုမ်ိဳး သံေယာဇဥ္ေတြႏွင့္ ခ်စ္ခင္ၾကတယ္။

အေမလုပ္တဲ့ အဖြားက သီေပါမင္းပါေတာ္မူတဲ့ႏွစ္မွာေမြးပါတယ္။ သူအသက္ငယ္ငယ္ အရြယ္ေကာင္းတုန္းမွာပဲ ခင္ပြန္းဆံုးပါးသြားျပီး သမီးတစ္ေယာက္္ႏွင့္ ဘ၀ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာျဖတ္သန္းခဲ့တယ္။ သမီးလုပ္တဲ့ အဖြားကလည္း သူ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္အရြယ္မွာ ဖခင္ဆံုးသြားခဲ့ေတာ့ အေမကို ျပဳစုဖို႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးကိစၥေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့တယ္။

ကၽြန္ေတာ္လမ္းေလွ်ာက္တတ္တဲ့အရြယ္မွာ အေမျဖစ္သူ ဖြားဖြားၾကီးက အသက္ (၉၀) နားကပ္ေနျပီ။ သမီးလုပ္တဲ့သူက (၇၀)ေက်ာ္အရြယ္။ သမီးလုပ္တဲ့သူ အသက္ (၄၀)အရြယ္ေလာက္မွာပဲ သားအမိႏွစ္ေယာက္လံုး တရားအလုပ္ကို ေဇာက္ခ်အားထုတ္ခဲ့ၾကေတာ့တယ္။ ဒီလိုႏွင့္ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သူတို႔ပိုင္ဆိုင္တာေတြ အားလံုးေရာင္းခ်ပစ္ျပီး ရိပ္သာတစ္ခုမွာ အျပီးေနထိုင္လိုက္ၾကတယ္။

သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ ႔ထူးျခားခ်က္ေတြကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ အသက္အရြယ္ေတြသာၾကီးၾကတယ္။ က်န္းမာေရးက ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ပါဘဲ။ ဘာေရာဂါမွ ၾကီးၾကီးမားမားမရွိဘူး။ အစားဆို ဘာမွ ေရွာင္ေနစရာမလိုဘူး။ နား၊ မ်က္စိေတြ အားလံုးေကာင္းတယ္။ သူတို႔ကို စကားေျပာရင္ ပံုမွန္ေလသံႏွင့္ပဲေျပာလို႔ရတယ္။ မ်က္စိကလည္း ဟိုးအေ၀းကလာေနတဲ့သူ ဘယ္သူဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းျမင္တယ္။ သြားေတြအစံုုမရွိေတာ့ေပမယ့္ ထမင္းကို ေကာင္းေကာင္းစားႏိုင္တယ္။ သူတို႔သားအမိစားဖို႔ ထမင္းဟင္းကို သူတို႔ကိုယ္တိုင္ပဲခ်က္တယ္။ ေစ်းကိုယ္တိုင္ မသြားႏိုင္ၾကေတာ့လို႔ သူမ်ားကို ဟင္းလ်ာမွာရေပမယ့္ ခ်က္တာျပဳတ္တာအားလံုးကို ကိုယ္တိုင္ပဲလုပ္ၾကတယ္။ အေမလုပ္တဲ့ အဖြားက ကုလားထိုင္တစ္လံုးမွာထိုင္ျပီး ေဆးျပင္းလိပ္ၾကီးကိုခဲ၊ ကြမ္းကို၀ါးရင္း သတင္းစာဖတ္တယ္။ တခါတေလ ဟင္းခ်က္ေနတဲ့သူ႔သမီးကို လွမ္းျပီး ဟိုလိုခ်က္၊ ဒီလိုခ်က္ဆိုျပီး လွမ္းေျပာလိုက္ေသးတယ္။ သမီးလုပ္တဲ့ အဖြားက ထင္းမီးဖိုတစ္လံုးႏွင့္ ထမင္းဟင္း သူတို႔ႏွစ္ေယာက္စာခ်က္တယ္။ မနက္တိုင္း ရိပ္သာက ဆြမ္းခံၾကြတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြကို ဆြမ္းေလာင္းလိုက္ေသးတယ္။ အ၀တ္ကို သမီးလုပ္တဲ့သူကေလွ်ာ္တယ္။ သူ႔အေမေရခ်ိဳးဖို႔ ေရ သူကိုယ္တိုင္ခပ္တယ္။ သူကိုယ္တိုင္ေရခ်ိဳးေပးတယ္။ အေမလုပ္တဲ့သူရဲ ႔ ေ၀ယ်ာ၀စၥအားလံုးကို သမီးအဖြားၾကီးက အကုန္လံုးလုပ္ေပးတယ္။ သူတို႔ေတြမွာ ေဆြမ်ိဳးေတြရွိေပမယ့္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အကူအညီမေတာင္းဘူး။ တျခား တစိမ္းဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း အကူအညီမေတာင္းဘူး။

ဒီလိုႏွင့္ အေမလုပ္တဲ့ ဖြားဖြားက အသက္(၁၀၄)ႏွစ္မွာ လူၾကီးေရာဂါႏွင့္ဆံုးပါတယ္။ လူၾကီးေရာဂါဆိုတာ အရင္က ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွန္းမသိဘူး။ အဲဒီအဖြားဆံုးမွပဲ သေဘာေပါက္ေတာ့တယ္။ ဘာေရာဂါမွ မယ္မယ္ရရမရွိပါဘူး။ သက္တမ္းေစ့ေတာ့ ဘယ္လိုမွခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းေတြက ဆက္အလုပ္မလုပ္ေတာ့ဘူး။ ဆရာ၀န္က ကၽြန္ေတာ့္ကို အဲဒီတုန္းက ေျပာတာ မွတ္မိေသးတယ္။ အဖြားရဲ ႔ internal organs ေတြအားလံုးက over ripe ျဖစ္ေနျပီတဲ့။ ဘာမွ လုပ္ေပးလို႔ မရေတာ့ဘူးတဲ့။ ဆံုးတဲ့အခ်ိန္အထိ သတိတစ္ခ်က္မလြတ္ပါဘူး။ သူငယ္တစ္ခ်က္မျပန္ခဲ့ဘူး။ အားလံုးကိုသိတယ္။ မွတ္မိတယ္။ မွန္မွန္ကန္ကန္ကို ေျပာႏိုင္ဆိုႏိုင္တယ္။

အေမဆံုးသြားေတာ့ သမီးလုပ္တဲ့အဖြားက အဲဒီဇရပ္မွာပဲ သူတစ္ေယာက္တည္း ဆက္ေနတယ္။ အရင္အတိုင္းပဲ သူ႔ထမင္းသူခ်က္၊ သူ႔အ၀တ္သူေလွ်ာ္၊ ေန႔စဥ္၀တၱရားမပ်က္ ဆြမ္း၀တ္မပ်က္ ပံုမွန္အတိုင္းပါဘဲ။ ကၽြန္ေတာ္သူ႔ဆီသြားလည္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ သူကိုယ္တိုင္ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္တိုက္တယ္။ အသက္ (၉၀)ေက်ာ္ အဖြားၾကီးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေကာ္ဖီေဖ်ာ္တိုက္တာ ဘယ္လိုမွ ၾကည့္လို႔ အဆင္မေျပေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က မလုပ္ပါႏွင့္ဆိုျပီး ကိုယ္တိုင္၀င္လုပ္ရင္ သူက ျငိမ္ျငိမ္ထိုင္ေနစမ္းပါ ဆိုျပီး ေဟာက္တတ္တယ္။ သူလမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေဘးကေနတြဲေပးတာကို မၾကိဳက္ဘူး။ သူ႔ေတာင္ေ၀ွးႏွင့္သူအားျပဳျပီးေလွ်ာက္တယ္။ အထိုင္အထေတြမွာ သူမ်ားကို အားမကိုးခ်င္ေတာ့ ကိုင္စရာရွိတဲ့ နံရံတစ္ခုခု ဒါမွမဟုတ္ တိုင္တစ္ခုခုေဘးမွာပဲ ေရြးျပီးထိုင္တယ္။ ထတဲ့အခါ အဲဒီ ကိုင္စရာ၊ ဒါမွမဟုတ္ တိုင္ကို ကိုင္ျပီးထတယ္။ စကားေျပာရင္ အျမဲအားမာန္အျပည့္ႏွင့္ေျပာတယ္။ တခါတေလစကားေျပာေနရင္း လူတစ္ေယာက္ေယာက္နာမည္ သူစဥ္းစားလို႔မရေတာ့တဲ့အခါက်ရင္ “ဒီဦးေႏွာက္ကလည္း ေမ့တတ္လိုက္တာ” ဆိုျပီး အဲဒီနာမည္ကို မရ ရေအာင္ စဥ္းစားတယ္။ ဘုရားရွိခိုးစာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ရြတ္ဖို႔ဆိုျပီး သူကိုယ္တိုင္စာရြက္ႏွင့္ေရးေပးတာ လက္ေရးက ညီေနတာပဲ။ အသက္ (၉၀) ေက်ာ္ရဲ ႔လက္ေရးပါလို႔ ဘုရားစူးၾကိမ္ေျပာရမွာမ်ိဳး။ သူ႔မ်က္ႏွာကိုၾကည့္လိုက္ရင္ အျမဲတမ္း လန္းဆန္းေနတတ္တယ္။ ဒီလိုႏွင့္ အဲဒီဖြားဖြားလည္း အသက္ (၁၀၀)ျပည့္တဲ့ႏွစ္မွာ လူၾကီးေရာဂါႏွင့္ပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ သူဆံုးခါနီး ရက္ပိုင္းေလာက္အလိုမွပဲ တျခားလူရဲ ႔အျပဳအစုကို စျပီးခံပါေတာ့တယ္။ မခံလို႔လဲမရေတာ့ဘူး။ အိပ္ယာထဲက မထႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနျဖစ္သြားျပီကိုး။ သူ႔ေနာက္ဆံုးကြယ္လြန္ခ်ိန္အထိ သတိက အားေကာင္းေနဆဲရွိတုန္းပါ။ ခႏၶာကိုယ္သက္တမ္းကုန္လို႔သာ တစ္ဘ၀ကုန္လိုက္ရတဲ့သေဘာပါပဲ။

သူတို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္လံုးမွာ သီလလံုျခံဳတာကေတာ့ အထင္အရွားေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အမွတ္္သတိအားေကာင္းတာကေတာ့ သူတို႔ အႏွစ္ (၆၀)ေက်ာ္ အားထုတ္ထားတဲ့ ၀ိပႆနာတရားရဲ ႔ေက်းဇူးလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ သူတို႔ဟာ သက္တမ္းေစ့ေနသြားတာမွာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဒုကၡမျဖစ္ေစခဲ့ပါဘူး။ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း အားမကိုးခဲ့ဘူး။ ရုပ္ေရာ၊ စိတ္ေရာ မွာ အားမာန္ေတြႏွင့္။ တကယ့္ အာဂအဖြားၾကီး ႏွစ္ေယာက္ပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း တကယ္လို႔မ်ား အသက္ရွည္ရွည္ေနရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအဖြားႏွစ္ေယာက္လိုမ်ိဳးေနႏိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းမွာပဲလို႔ ေတြးမိပါတယ္။

.................................

အသက္မေသေနဘူး၊ အသက္ရွဴေနတာေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ကို ရွင္သန္ေနပါတယ္လို႔ ေျပာလို႔မရႏိုင္ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္နားလည္မိပါတယ္။ ရွင္သန္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ကမၻာေပၚက ပညာရွင္အသီးသီးက အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင့္ဆိုထားၾကတာရွိသလို အႏုပညာရွင္ေတြကလည္း ရွင္သန္ျခင္းကို ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးဖြဲ႔ဆိုေရးသားၾက၊ တင္ဆက္ကျပထားၾကတာေတြရွိပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြႏွင့္တြဲဖက္ျပီးဖြင့္ဆိုၾကတယ္။ ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြလုပ္တာေတြႏွင့္ တြဲဖက္ျပီးဖြင့္ဆိုၾကတယ္။ ဘာသာေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္တာေတြႏွင့္ တြဲဖက္ျပီး ဖြင့္ဆိုၾကတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ဆည္းကပ္ရာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကေရာ ရွင္သန္ျခင္းကို ဘယ္လို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခဲ့ပါသလဲ။

ဓမၼပဒ၊ အပၸမာဒ၀ဂ္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က....

အပၸမာေဒါ အမတပဒံ၊ ပမာေဒါ မစၥဳေနာ ပဒံ။
အပၸမတၱာ န မီယႏၲိ၊ ေယ ပမတၱာ ယထာ မတာ။

လို႔ေဟာေတာ္မူထားပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က
“မေမ့မေလ်ာ့ျခင္းသည္ နိဗၺာန္၏အေၾကာင္းတည္း၊ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းသည္ ေသျခင္း၏အေၾကာင္းတည္း၊ မေမ့မေလ်ာ့ေသာသူတို႔သည္ ေသသည္မမည္ကုန္၊ ေမ့ေလ်ာ့ေသာသူတို႔သည္ ေသသည္ မည္ကုန္၏။” တဲ့။

အသက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲရွည္ရွည္ေနခြင့္ရေနပါေစ၊ သတိတရားမရွိပဲ ေနေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒီလူရဲ ႔ ဘ၀ကို ရွင္သန္ေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ လံုး၀မရႏိုင္ဘူးဆိုတာကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အတိအလင္းေဟာၾကားထားခဲ့တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ ႔ ရွင္သန္ျခင္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး ေမြးတဲ့အခ်ိန္ကစလို႔ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ႏွစ္ေတြဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္သန္းေနထိုင္ခဲ့ၾကျပီးပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ တကယ္ရွင္သန္ေနတာေရာဟုတ္ရဲ ႔လား၊ အသက္ရွင္လ်က္ ေသေနၾကတာမ်ားလားဆိုတာကိုကေတာ့ ကိုယ့္ဖာသာပဲ သိႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို႔ ထင္မိေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ။

(ဘုန္းဘုန္းပန္းကမၻာရဲ ႔ သက္ေတာ္ (၃၃)ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႔မွသည္ သက္တမ္းျပည့္ သက္တမ္းေစ့ ရွင္သန္ေနထိုင္သြားႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔သရင္း ဒီပို႔စ္ကို ေရးသားပူေဇာ္အပ္ပါတယ္ဘုရား။ )

ရိုေသေလးစားစြာျဖင့္
၀ိမုတၱိသုခ
(27.10.2011)



ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

Thursday, October 13, 2011

အမွတ္မထင္ပဲ နာယူလိုက္ရတဲ့ အဆံုးအမ

မေန႔က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ အဘိဓမၼာအသံမစဲရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲရွိတာႏွင့္ ညေနဘက္အိမ္ကထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ထြက္လာတုန္းကေတာ့ ေက်ာင္းမွာ တစ္နာရီ၊ ႏွစ္နာရီေလာက္ေနျပီးျပန္မယ္ဆိုျပီး တြက္ထားတာပါ။ ဟိုေရာက္ေတာ့ အြန္လိုင္းတိုက္ရိုက္လႊင့္ေပးေနတဲ့အကိုက ညဘက္ သူတစ္ေယာက္ထဲဆို အဆင္မေျပဘူး ၀င္ကူေပးပါအံုးလို႔ ေခ်ာဆြဲတာရယ္၊ ညဘက္က်ရင္ ရြတ္မယ့္သူ လူအင္အားနဲေနတာရယ္ႏွင့္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာပဲ ညအိပ္ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

ညဥ့္နက္လို႔ ရထားခ်ိန္ေတြကုန္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာေရာက္ေနၾကတဲ့ ဧည့္သည္ေတြႏွင့္ လာျပီး ပူေဇာ္ရြတ္ဖတ္ၾကတဲ့သူအေတာ္မ်ားမ်ား ျပန္ကုန္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ေက်ာင္းအနီးအနားမွာ ေနတဲ့သူေတြရယ္၊ ကိုယ္ပိုင္ကားႏွင့္ လာတဲ့သူေတြရယ္၊ ညအိပ္ေပးမယ့္သူေတြရယ္၊ ဘုန္းဘုန္းေတြရယ္ပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္။ ဒုတိယထပ္က ဘုရားခန္းမွာ အလွည့္က်တဲ့သူေတြက ပ႒ာန္းပူေဇာ္ရြတ္ဖတ္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္ ေအာက္ထပ္ဆြမ္းစားခန္းထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းေတြႏွင့္ ဒကာ၊ ဒကာမ လူရင္းေတြခ်ည္းပဲ ထိုင္ရင္း အလႅာပ၊ သလႅာပေတြ ေျပာေနၾကတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ အမ်ိဳးသမီးေယာဂီတစ္ေယာက္က အိမ္ျပန္ေတာ့မလို႔ ဘုန္းဘုန္းေတြကို ကန္ေတာ့ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းေတြႏွင့္ ေျပာမနာဆိုမနာရင္းႏွီးေနၾကေတာ့ ကန္ေတာ့ရင္းကေန “ဘုန္းဘုန္း၊ တပည့္ေတာ္ ကန္ေတာ့တယ္ေနာ္။ ဆုေတာ့ ေပးမေနပါႏွင့္ေတာ့၊ ဆုေပးတိုင္းလည္း ရတာမဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရမွာ။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လားဘုရား” လို႔ ေနာက္ျပီး ေလွ်ာက္လိုက္ပါတယ္။ ဒါႏွင့္ ေဘးမွာရွိတဲ့တစ္ေယာက္က “ဘုန္းဘုန္း၊ ဒါဆိုလည္း ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ လိုခ်င္တာကို ရေအာင္လုပ္ေစ” ဆိုျပီး ဆုေပးလိုက္ပါ ဘုရား လို႔ ထပ္ျပီး ၀င္ေနာက္လိုက္ပါတယ္။

အဲဒါႏွင့္ပဲ နာဂိုယာက ခဏၾကြလာတဲ့ ဆရာေတာ္က...

“ခင္ဗ်ားတို႔ေတြ အဲဒီကိစၥမွာ အယူအဆေလးေတြ နဲနဲလိုေနၾကတယ္။ ဆုေပးတယ္၊ ဆုယူတယ္ဆိုတာ မလိုအပ္ဘူးဆိုျပီး အယူမလြဲရဘူး။ တခ်ိဳ ႔ဆရာေတာ္ေတြက ဆုေတာင္းမေနႏွင့္၊ ကိုယ္လုပ္မွကိုယ္ရမွာ၊ ဆုေတာင္းေနရံုႏွင့္ရမွာမဟုတ္ဘူးလို ့ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ဆုေတာင္းမေနႏွင့္ဆိုတဲ့စကားဟာ အစြန္းမလြတ္ဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကစလို႔ ပေစၥကဗုဒၶါအရွင္ျမတ္ေတြ၊ အဂၢသာ၀ကေတြ၊ မဟာသာ၀ကေတြ၊ ပကတိသာ၀ကေတြ အားလံုးဟာ အခုလိုမ်ိဳး အေျခအေနကို ရဖို႔အတြက္ ဆုေတြေတာင္းခဲ့ၾက႔ရတယ္။ ဆုမေတာင္းခဲ့တဲ့သူ တစ္ပါးမွ မရွိဘူး။ ဆုလည္း ေတာင္းၾကရတယ္၊ ျပီးေတာ့ ေတာင္းထားတဲ့ဆုအတိုင္း ျပည့္၀ေအာင္ ပါရမီေတြကိုလည္း ျဖည့္က်င့္ရတယ္။ အစဥ္က အဲဒီအတိုင္းသြားတယ္။

ခင္ဗ်ားတို႔ ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳးမွာ တခ်ိဳ ႔က ပထမပိုဒ္ကိုပဲ ဆိုဖို႔ ေျပာၾကတယ္။ ေနာက္က ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ဆိုတာကို ထည့္မဆိုခိုင္းဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒီကန္ေတာ့ခ်ိဳးဟာ ေရွးပညာရွိဆရာေတာ္ၾကီးေတြ စီမံေရးသားခဲ့ၾကတာ။ အဓိပၸါယ္ အႏွစ္သာရ အျပည့္အ၀ပါတယ္။ အဲဒီကန္ေတာ့ခန္းမွာပါတဲ့ စကားလံုးတိုင္းကို နားလည္ရင္ ေတာ္ေတာ္ကို အက်ိဳးမ်ားတယ္။ ဒါကို အခုတခ်ိဳ ႔ဆရာေတာ္ေတြက ျဖဳတ္ဖို႔ လုပ္ေနၾကတာ တကယ္ေတာ့မလုပ္သင့္ဘူး။ ဘာသာ၊ သာသနာကို တိုးတက္ေအာင္ျပဳျပင္တယ္ဆိုရာမွာ လုပ္လို႔ အကုသိုလ္ျဖစ္မယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြကို မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တားျမစ္တာမ်ိဳး၊ ျပဳျပင္တာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ရမယ္။ သူ႔ဖာသာထားလို႔လည္း ဘာမွ မျဖစ္၊ ျပင္လိုက္လို႔လည္း ဘာမွမျဖစ္တဲ့ကိစၥမ်ိဳးေတြကို အတင္းလိုက္ျပဳျပင္ေနရင္ ေနာင္ဘာျဖစ္လာမလဲဆိုေတာ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြၾကား အုပ္စုေတြကြဲ၊ အျငင္းေတြပြားျပီး အကုသိုလ္ေတြသာ တိုးပြားသြားေစႏိုင္တယ္။

ေနာက္ထပ္ ဥပမာ တစ္ခု အမ်ားၾကားဖူးတာေလး ထပ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ သီလေပးတဲ့အခါ၊ သရဏဂံုေဆာက္တည္တဲ့အခါ ဒကာ၊ ဒကာမေတြက “အာမဘေႏၱပါဘုရား” လို႔ ေနာက္ကလိုက္ဆိုၾကတယ္။ တခ်ိဳ ႔ဆရာေတာ္ေတြက အဲဒါကို “ပါဘုရား” မထည့္ရဘူး ဆိုျပီး အတင္းျဖဳတ္ခိုင္းတယ္။ အဲလိုမ်ိဳးပဲ။ “သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု ပါဘုရား” မွာလည္း “ပါဘုရား” ကို ျဖဳတ္ခိုင္းၾကတယ္။ စာအေနႏွင့္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဒါကို ျဖဳတ္တယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ “ပါဘုရား” ထည့္လိုက္ေတာ့ေရာ ဘာမ်ား အဓိပၸါယ္ မွားသြားလို႔လဲ။ ဘာမ်ား အကုသိုလ္ျဖစ္သြားလို႔လဲ။ ဘာသာ၊ သာသနာမွာ တျခားတကယ္ျပင္ရမယ့္ အေရးၾကီးတဲ့ကိစၥေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ဒီလို ေသးေသးမႊားမႊားေလးေတြကို လိုက္ျပင္ေနတာ ဘာမွ အက်ိဳးမျဖစ္ပါဘူး။ ဒကာ၊ ဒကာမေတြၾကား သူ႔ဆရာေတာ္ေျပာတာမွ အမွန္၊ ငါ့ဆရာေတာ္ေျပာတာမွ အမွန္ဆိုျပီး အျငင္းပြားဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။

ႏိုင္ငံျခားက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ဘုရားရွိခိုးတဲ့အခါ နေမာတႆကေန စျပီးရွိခိုးၾကတယ္။ အဲဒါကို လိုက္အတုယူအားက်ျပီး ဟိုးအရင္တုန္းက ဆရာေတာ္တစ္ပါးက သူတရားေဟာရင္ အဲဒီအတိုင္း နေမာတႆကပဲ ဒကာ၊ ဒကာမေတြကို လိုက္ဆိုခိုင္းတယ္။ ၾသကာသကို ျဖဳတ္ထားခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ ႔က အဲဒီဆရာေတာ္ကို ေခၚျပီး ဒါမ်ိဳးမလုပ္ဖို႔ သတိေပးခဲ့ရဖူးတယ္။

ဒီေတာ့ ေျပာခ်င္တာက ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳးကိုလည္း မျဖဳတ္ပါႏွင့္၊ ဆုေတာင္းကိုလည္း မျဖဳတ္ပါႏွင့္။ ဆရာေတာ္ေတြဘက္ကလည္း ငါသီလေပးတဲ့အခါက်ရင္ ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳးက ဒီပံုစံမ်ိဳးမွ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတာမ်ိဳး မလုပ္ပါႏွင့္။ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ဆိုတတ္သလိုဆိုၾကပါေစ။ သူတို႔အတြက္ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ မလိုအပ္ပဲ လိုက္ျပင္မေနပါႏွင့္ လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။”

လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုးကို အမိန္႔ရွိေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။


ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

Tuesday, October 11, 2011

သတိ....သူတို႔ေတြ ၾကည့္ေနတယ္ေနာ္!


သရဲအေၾကာင္းေရးမိေတာ့ တခ်ိဳ ႔လည္း ေၾကာက္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ ႔လည္း မယံုၾကဘူး။ ဒီလိုပါဘဲ။ လူတိုင္း လြတ္လပ္စြာကြဲလြဲႏိုင္ခြင့္ရွိသည္မို႔......။ :)

ၾကားဖူးတာ လူတိုင္းကို သရဲက ေျခာက္လို႔မရဘူးတဲ့။ သူတို႔ ေျခာက္လို႔မရတဲ့သူေတြက ဘုန္းကံတအားၾကီးေနတဲ့သူ၊ သရဲရွိရွိ မရွိရွိ လံုး၀ကို စိတ္ထဲမွာ မထားတဲ့သူ၊ ေနာက္ ရူးေနတဲ့သူ တဲ့။ ကိုယ္လည္း အေျခာက္မခံခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီသံုးခုထဲ တစ္ခုခုလိုင္း၀င္လိုက္ၾကဖို႔ပါဘဲ။

ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာျပည္မွာရွိတုန္းက မိတ္ေဆြလင္မယားႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူတို႔က ႏွစ္ထပ္တိုက္ေလးတစ္လံုးကို ငွားျပီးေနၾကတယ္။ သူတို႔ေနတဲ့အိမ္မွာ အိမ္ရွင္အဖိုးၾကီးက ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဆြဲၾကိဳးခ်ျပီး ေသသြားခဲ့တယ္တဲ့။ အေပၚထပ္က အိပ္ခန္းမွာ။ အဲဒီအဖိုးၾကီးေသျပီးေနာက္ပိုင္း အိမ္သားေတြက အဲဒီအိမ္မွာ ဆက္မေနခ်င္ၾကေတာ့တာနဲ႔ အိမ္ကို လူငွားတင္ျပီး တျခားမွာ သြားေနၾကတယ္။ ဒီလိုႏွင့္ မိတ္ေဆြလင္မယားက ေနျဖစ္သြားတယ္ ဆိုပါေတာ့။ သူတို႔လင္မယားႏွစ္ေယာက္က ခုန အေပၚက သံုးခုထဲက သရဲကို စိတ္ထဲလံုး၀မထားတဲ့သူေတြပါ။ သရဲအဖိုးၾကီးက အေပၚထပ္မွာ အျမဲရွိပါတယ္။ သူတို႔ကိုလည္း သူရွိမွန္း သိေအာင္လုပ္ျပတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔လင္မယားက နဲနဲေလးမွ မေၾကာက္ၾကပါဘူး။ တခါက သူတို႔အိမ္ ကၽြန္ေတာ္သြားလည္ေတာ့ ေအာက္ထပ္က ဧည့္ခန္းမွာ အားလံုးထိုင္ျပီး စကားေျပာေနၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အေပၚထပ္က ၀ုန္းဒိုင္းဆုိျပီး အသံေတြထြက္လာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာျဖစ္တာပါလိမ့္ေပါ့။ ပစၥည္းတစ္ခုခုျပဳတ္က်တာလား၊ ေၾကာင္ေတြဘာေတြမ်ား ၀င္သလားလို႔ စိတ္ထဲထင္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတြးေနတုန္းမွာပဲ အေၾကာင္းသိေနတဲ့ မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးက အေပၚထပ္ကို လွမ္းျပီး “ေဟ့ အေပၚကတစ္ေယာက္ ျငိမ္ျငိမ္ေန။ ေအာက္မွာ ဧည့္သည္နွင့္ စကားေျပာေနတယ္။ ဆူညံဆူညံမလုပ္နဲ႔” လို႔ လွမ္းေအာ္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲလို ေျပာလိုက္ျပီးေနာက္ေတာ့ ဘာအသံမွ ထပ္ျပီးထြက္မလာေတာ့ဘူး။ မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးက ကၽြန္ေတာ့္ဘက္လွည့္ျပီး“အဲလိုပဲ။ သူ႔ကို နဲနဲေတာ့ မာန္ေပးရတယ္” တဲ့။ သူတို႔လင္မယား အဲဒီအိမ္မွာ ေနေနတာ ႏွစ္ေပါက္ေနပါျပီ။ ဘယ္ဘုန္းၾကီးမွလည္း မပင့္ပါဘူး။ ဘာမွလည္း မလုပ္ဘူး။ တကယ္ကိုေအးရာေအးေၾကာင္းပါဘဲ။ သရဲက သူတို႔ကို ျပႆနာရွာတယ္လို႔ ေျပာသံလည္း တခါမွ မၾကားမိဘူးဗ်။ သူတို႔ကပဲ သရဲကို ျပႆနာ ျပန္ရွာေနလားေတာ့ မသိဘူးဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းက သမိုင္းသင္တဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ကို အမွတ္ရမိတယ္။ သူက ျပီးခဲ့တဲ့ အတိတ္ဘ၀ကို ျပန္္မွတ္မိတယ္။ သူေျပာျပဖူးတာ အရင္ဘ၀က သူက ျပိတၱာ (သရဲ) ပါတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနတဲ့ျမိဳ ႔မွာပဲ သူျပိတၱာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္တဲ့။ သူေျပာျပတဲ့ ေနရထိုင္ရတာ၊ စားရေသာက္ရတာေတြကေတာ့ တရားေတာ္ေတြမွာ ပါတဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ ဆင္းရဲဒုကၡအတိေပါ့။ သူေျပာလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမိဳ ႔မွာ ျပိတၱာေတြ ၾကပ္ပိတ္သိပ္ေနတာပဲတဲ့။ သူေတာင္ တစ္ေနရာစာ ေနရဖို႔ ကိုယ္ကို က်ံဳ ႔ျပီးေနခဲ့ရတယ္လို႔ေျပာတယ္။ သူေျပာပံုအရေတာ့ ျပိတၱာ(သရဲ) မရွိတဲ့ ေနရာ(အိမ္) ရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပါဘဲတဲ့။ တစ္ျမိဳ ႔လံုး သူတို႔ေတြႏွင့္ျပည့္ေနတယ္္တဲ့။ သူေျပာတာကို အေျခခံျပီးစဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဗုဒၶဘာသာေတြအမ်ားစုေနထိုင္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္လို ေနရာမွာေတာင္ သရဲေတြ ဒီေလာက္ျပည့္ေနရင္ အခုကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြေရာက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာဆို ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ျပည့္ေနမလဲပဲ။

သရဲေျခာက္တာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းျပီး ဆင္ျခင္သင့္တဲ့ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ေျပာျပလိုက္အံုးမယ္။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္က နယ္ျမိဳ ႔တစ္ျမိဳ ႔မွာ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ ေျခာက္ႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္ကေပါ့။ ဘာသာျခားသာသနာျပဳဘုန္းၾကီးတစ္ပါး သူ႔မိသားစုုႏွင့္အတူ အဲဒီျမိဳ ႔ေလးကို ေရာက္လာပါတယ္။ သူ႔အတြက္ အသင္းကေန အိမ္စီစဥ္ေပးထားတယ္။ အဲဒီမွာ သူတို႔မိသားစုေနျပီး သူကေတာ့ သူတို႔ဘာသာရဲ ႔ ဘုန္းၾကီးအျဖစ္ႏွင့္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတယ္။ သူ႔မွာက ကေလးႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ေယာက်ာ္းေလးေတြခ်ည္းပဲေမြးထားတယ္။ အရြယ္ေတြက လူပ်ိဳေပါက္အရြယ္ေတြ။ သူ႔တို႔အိမ္ကို ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆိုရင္ သူ႔တူမတစ္ေယာက္က တျခားျမိဳ ႔တစ္ျမိဳ ႔ကေန လာလည္ျပီး ရက္ရွည္ေနတတ္တယ္တဲ့။

တစ္ခါေတာ့ သူ႔တို႔အိမ္ကို သူ႔တူမလာလည္တဲ့ အခ်ိန္မွာ သူ႔တူမကို သရဲက၀င္ပူးပါေလေရာတဲ့။ အေကာင္းၾကီးကေနျပီး စကားေမးလည္းမရ၊ သတိလည္း မလည္ တငိုငို တရယ္ရယ္ ျဖစ္ေနေတာ့ ဘုန္းၾကီးလုပ္သူက ဒါေသြးရိုးသားရိုး မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ သိတယ္။ ဒါနဲ ႔ သူ႔ဘာသာထံုးစံေတြႏွင့္ ေကာင္မေလးကို ကုၾကည့္တယ္။ ဘယ္လိုမွ သက္သာမသြားဘူး။ ေနာက္ဆံုး ေဘးပတ္၀န္းက်င္က ဗုဒၶဘာသာဘုန္းၾကီးေတြ အကူအညီေတာင္းၾကည့္ဖို႔ေျပာေတာ့ မတတ္ႏိုင္ေတာ့တာႏွင့္ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ျပီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို ခေလးမေလးကို ေခၚသြားၾကတယ္တဲ့။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ပရိတ္ေရမန္းေတြ တိုက္ေပးျပီး “ကဲ ေကာင္မေလးကိုယ္ထဲ ၀င္ေနတဲ့သူ၊ ဘာမ်ား ဆႏၵရွိလို႔လဲ။ ငါတို႔ ဘာကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရမလဲ” လို႔ ေမးပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ေကာင္မေလးကို ၀င္ပူးေနတဲ့သရဲက သူက ခုနသာသနာျပဳဘုန္းၾကီး အိမ္မွာေနတဲ့ သရဲျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူ႔တို႔လည္း မိသားစု လိုက္ေနေနေၾကာင္း။ သူ႔တို႔ေတြက အခုေနေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးမိသားစုကို စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ ဘာမွ မလုပ္ၾကေၾကာင္း၊ သူ႔မွာလည္း အရြယ္ေရာက္စ သမီးတစ္ေယာက္ရွိေနေၾကာင္း၊ အခု သူမေက်နပ္တာက ဘုန္းၾကီးရဲ ႔ လူပ်ိဳေပါက္သားႏွစ္ေယာက္က အေနအထိုင္ စည္းကမ္းမရွိေၾကာင္း၊ အ၀တ္အစားလဲတာမ်ိဳး၊ ညအိပ္ယာ၀င္တာမ်ိဳးေတြမွာ ပရမ္းပတာႏွင့္ အ၀တ္ေတြကို ခၽြတ္ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ အဲဒါကို သူ႔သမီးက အျမဲလို ျမင္ေန ေတြ႔ေနရေတာ့ ရွက္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ သမီးရွင္ ဖခင္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ေနာင္ဒါမ်ိဳး မလုပ္ေအာင္ ၀င္ပူးျပီး တားျမစ္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္တဲ့။ ဘာလို႔ ဧည့္သည္ေကာင္မေလးကိုမွ ၀င္ပူးရတာလဲလို႔ ေမးေတာ့ အားလံုးထဲမွာ အဲဒီတစ္ေယာက္က ကံအနိမ့္ဆံုးျဖစ္ေနလို႔ လို႔ ေျပာပါတယ္။

ဒါနဲ႔ သာသနာျပဳဘုန္းၾကီးလည္း အက်ိဳးအေၾကာင္းသိသြားေတာ့ သူ႔သားေတြကို အေနအထိုင္ ဆင္ျခင္ၾကဖို႔ ေျပာဆိုျပီး အားလံုး ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းႏွင့္ ကိစၥျပီးသြားပါတယ္တဲ့။ အဲဒီ သရဲမိသားစုကလည္း ေနာက္ပိုင္း ဘာမွ ထပ္ျပီး အေႏွာက္အယွက္မေပးေတာ့ပါဘူးတဲ့။

အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ကို ၾကားခဲ့တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ေလးေတာ့ လန္႔သြားတယ္။ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္သတၱ၀ါေတြရွိတယ္ဆိုတာ သိထားခဲ့ေပမယ့္ သိပ္ေလးေလးနက္နက္ မေတြးျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ဟုတ္တာပဲ။ ကိုယ္ေတြက သူတို႔ကို မျမင္ေပမယ့္ သူတို႔က ကိုယ္လုပ္သမွ်ကို အကုန္ျမင္ေနရတာပဲ။ ဆိတ္ကြယ္ရာဟူသည္မရွိဆိုတဲ့ စကားကလည္းရွိေနတာပဲကိုး။ ကိုယ့္ပတ္ခ်ာလည္မွာ မျမင္အပ္တဲ့ နတ္ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သရဲလို႔ေခၚတဲ့ ျပိတၱာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တျခား အေစာင့္အေရွာက္ပုဂၢိဳလ္ေတြဆိုတာ အျမဲရွိေနႏိုင္တယ္။ တစ္ဘက္က ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့လည္း ကိုယ္ေတြဘ၀က Privacy ဆိုတာ ရွိမေနပါလားလို႔ ေတြးျပီး စိတ္ညစ္မိပါရဲ ႔။ ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္ပါဘူးေလ။ အဲဒီသရဲဇာတ္လမ္း သိျပီးကတည္းက သူတို႔ေတြ ကိုယ့္အနားမွာ ရွိေနမွန္းသိေနေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲဆိုျပီး ပရမ္းပတာ ေနတာ၊ ထိုင္တာ၊ အ၀တ္လဲတာ အစစအရာရာကို ဂရုပိုစိုက္ျပီး လုပ္ရေတာ့တယ္။ (လံုလံုျခံဳျခံဳ လုပ္ရေတာ့တယ္။ ေတာ္ေနၾကာ ျမင္သြားမွျဖင့္ ဆိုျပီး... :D )

တမ်ိဳးလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ္အမူအရာ၊ ႏႈတ္အမူအရာေတြကို လူေတြ သူေတြေရွ ႔မွာမို႔ လူအျမင္ေကာင္းေအာင္ ထိမ္းေနရတာမ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ပဲ၊ ဘယ္သူမွမရွိလည္း ထိမ္းျဖစ္သြားတာေပါ့။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ ႔တရားတစ္ပုဒ္ထဲမွာေတာ့ ကိုယ့္အေတြးေတြကိုပါ ထိမ္းပါတဲ့။ ကိုယ့္အေတြးေတြကို သိတဲ့ နတ္ေတြက ကိုယ္ဘာေတြးတယ္ဆိုတာကို သိရင္ ရွက္စရာၾကီးတဲ့။

အင္း.....တခါတေလ လူလုပ္စားရတာ တယ္လည္း မလြတ္လပ္္ပါလားေနာ္ လို႔ပဲ ကိုယ့္ဖာသာ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ႏွင့္ ေတြးမိပါေတာ့တယ္။



ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

Sunday, October 9, 2011

သရဲေျခာက္ခံၾကအံုးမလား....ညီ အကို တို႔ေရ....


ျပီးခဲ့တဲ့ သံုးေလးရက္ေလာက္ကစျပီး ကၽြန္ေတာ့္အခန္းေဖာ္ဆီကို ညတိုင္း သူ႔သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ဖုန္းဆက္ဆက္ျပီး သူ႔အိမ္မွာ လာအိပ္ေပးဖို႔ေခၚပါတယ္။ အေၾကာင္းေမးၾကည့္ေတာ့ ညဘက္က် သရဲေျခာက္လို႔ပါတဲ့။

အဲဒီ တစ္ေယာက္က ဒီလဆန္းကမွ အရင္ေနေနတဲ့အခန္းကေန တျခားအခန္းတစ္ခုကို ေျပာင္းေနတာပါ။ အဲဒီအခန္းမွာ သူႏွင့္ ေနာက္တစ္ေယာက္ႏွင့္ ႏွစ္ေယာက္ေနၾကတယ္။ သူ႔အခန္းေဖာ္က ညဘက္ အလုပ္ဆင္းရတဲ့သူဆိုေတာ့ ညဘက္ေရာက္ရင္ သူတစ္ေယာက္ထဲ အခန္းမွာ အိပ္ရတယ္။ အဲဒါ စေျပာင္းျပီး တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ေနေတာ့ ညဘက္ သူအိပ္ျပီဆို သရဲစေျခာက္တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ သရဲေျခာက္ပံုေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားဖူးေပမယ့္ အခုသူ႔ကိုေျခာက္ပံုကေတာ့ နည္းနည္းေလးစမ္းတယ္ဗ်ာ။ ေျခာက္တဲ့သရဲက သရဲထီးမဟုတ္တာေတာ့ က်ိန္းေသတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူေျပာျပပံုအရ မွန္းၾကည့္လို႔ရတာကို။ သူ႔ကို သရဲေျခာက္ပံုက ဒီလိုေလးပါတဲ့....။ (ဒီစာဖတ္ေနၾကတဲ့ အမေတြ၊ ညီမေတြ၊ အန္တီေတြ အားလံုးကိုေတာ့ ၾကိဳေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။ ရိုင္းတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ ခြင့္လႊတ္ေပးၾကပါလို႔...။)

ည သူအိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့အခ်ိန္ သူ႔ေျခေထာက္ေအာက္ပိုင္းကို တစ္စုံတစ္ဦးကလာျပီးပြတ္သပ္ေပးတာကို သူသိလိုက္တယ္တဲ့။ ေနာက္ ေျခေထာက္ေတြကေနတဆင့္ အေပၚကို တျဖည္းျဖည္းတက္လာျပီး ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးကို ပြတ္သပ္ေပးပါေတာ့တယ္။ ပထမေတာ့ သူကအိပ္မက္မက္ေနတယ္လို႔ထင္ေနတာပါတဲ့။ ေနာက္ေတာ့မွ သူႏိုးေနတာကိုလည္း သိတယ္။ ေနာက္ ခႏၶာကိုယ္က လႈပ္လို႔မရေတာ့တာလည္းသိတယ္။ စကားလည္း ေျပာလို႔မထြက္ေတာ့ဘူးျဖစ္သြားပါတယ္တဲ့။ ေနာက္ပိုင္းဆက္ျဖစ္တာကေတာ့ ေယာက်ာ္းႏွင့္မိန္းမ ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးကို ခံစားရျပီး အားလံုးျပီးမွပဲ ကိုယ္က လႈပ္လို႔ျပန္ရတယ္လို႔ေျပာပါတယ္။

ပထမရက္ကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ ဘာျဖစ္သြားတာမွန္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိလိုက္ဘူးတဲ့။ ေနာက္ရက္မွာလည္း ညဘက္ အိပ္ေပ်ာ္တဲ့အခါ အဲဒီလိုမ်ိဳးပဲ ထပ္ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ ဒီတစ္ခါျဖစ္ေတာ့ ဒါသရဲေျခာက္တာမွန္းသိသြားပါေတာ့တယ္။ ဒါနဲ႔ေနာက္ရက္ေတြ တစ္ေယာက္ထဲ မအိပ္ရဲေတာ့ပဲ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီ ဖုန္းေတြလိုက္ဆက္ျပီး အေဖာ္လာလုပ္ေပးဖို႔ ေခၚပါေတာ့တယ္။ ဒီမွာကလည္း လူတိုင္းက အလုပ္ကိုယ္စီေတြႏွင့္ဆိုေတာ့ သူ႔ကို သီးသန္႔သြားျပီး အေဖာ္အိပ္ေပးဖို႔ဆိုတာက လြယ္တာမွမဟုတ္တာကိုး။ ဒီေတာ့ သူဖာသာ တစ္ေယာက္ထဲပဲ ဆက္အိပ္ရပါတယ္။ သူလည္း ဘာမွမသိိရင္ျပီးေရာ ဆိုျပီး ညဦးကတည္းက အရက္ကို လူမွန္းမသိေအာင္ အမူးေသာက္ျပီး အိပ္ေနရပါေတာ့တယ္တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္က ၾကားခါစက ေယာက်ာ္းေလးခ်င္း ေနာက္ျပီး ေလွ်ာက္ေျပာတာေနမွာပါလို႔ အခန္းေဖာ္ကို ေျပာေတာ့ ဒီရက္ပိုင္းသူႏွင့္ဆံုတဲ့အခါမွာ မ်က္တြင္းေတြက်ျပီး အေတာ္ ကေယာင္ေျခာက္ျခားျဖစ္ေနတဲ့ပံုေပၚေနတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္အခန္းေဖာ္က ေျပာပါတယ္။ အခန္းေနရာေျပာင္းတာ ရက္ပိုင္းပဲရွိေသးတာဆိုေတာ့ ဘုန္းၾကီးပင့္ျပီး ပရိတ္ေတြ ဘာေတြရြတ္ဖို႔ အၾကံေပးထားတယ္လို႔ အခန္းေဖာ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေျပာတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ရင္းႏွီးတဲ့ မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ဆိုရင္ အရင္သူေက်ာင္းတက္တုန္းက ေက်ာင္းကေပးတဲ့အေဆာင္မွာေနရတာပါ။ အဲဒီအေဆာင္က သူေနတဲ့အခန္းမွာ သူ႔ေရွ ႔ကအရင္ ယိုးဒယားမတစ္ေယာက္ေနသြားခဲ့တာလို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီယိုးဒယားမက Accident တစ္ခုႏွင့္ ေသသြားခဲ့တယ္တဲ့။ အဲဒါ သူေနတဲ့အခန္း သရဲေျခာက္တယ္ဆိုျပီး သတင္းေတြထြက္ေနတာတဲ့။ သူလည္းစေနေရာ ညဘက္အိပ္ေနခ်ိန္ အဲဒီယိုးဒယားမသရဲက သူ႔လည္ပင္းကို လာညွစ္ပါေတာ့တယ္။ ကိုယ္ထင္ရွားလည္း ျမင္ရတယ္ေျပာတယ္။ ဆံပင္ဖါးလ်ားခ်ျပီး အျဖဴေရာင္၀တ္ရံုၾကီးႏွင့္တဲ့။ အဲဒါသူက ပါးစပ္ကအသံထြက္မရေတာ့ စိတ္ထဲကပဲ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ရြတ္တာမွာ သရဲမက ေရွ ႔ဆက္မညွစ္ေတာ့ပဲ တန္႔သြားပါတယ္တဲ့။ ေနာက္ သူ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ဆက္တိုက္ဆက္ရြတ္တဲ့အခါမွာေတာ့ လည္ပင္းကလက္ကို ျဖည္လိုက္ျပီး ေနာက္ကို ဆုတ္သြားပါေတာ့တယ္တဲ့။ ေနာက္ရက္ေတြမွာ အဲဒီသရဲမကို ျမင္ေတာ့ျမင္ရတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ ရန္မူတဲ့လကၡဏာေတာ့မျပေတာ့ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပပါတယ္။

ေနာက္မိတ္ေဆြတစ္ဦးကေတာ့ သူအခုေနတဲ့အခန္းမွာ သရဲေျမးအဖိုးႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီသရဲႏွစ္ဦးကေတာ့ ေနတဲ့သူေတြကို မေျခာက္ပဲ စတတ္ ေနာက္တတ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ တခါတေလ ဘယ္သူမွ မဖြင့္ပဲ အ၀တ္ဗီဒိုတံခါးပြင့္သြားတာတို႔၊ တီဗြီပြင့္သြားတာတို႔၊ အိပ္ေနရင္ အေပၚကေန မိုးျပီးလာၾကည့္ေနတာတို႔ေလာက္ပါပဲတဲ့။

တခ်ိဳ ႔အခန္းေတြကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ၾကမ္းၾကမ္းေျခာက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳး ၾကားရတတ္ပါတယ္။ အာဠာ၀ကတိုက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးအထိကို ၾကားဖူးတယ္။ အခန္းထဲက ပစၥည္းေတြကို ၀ုန္းဒိုင္းက်ဲျပီး လႊင့္ပစ္တာမ်ိဳးေတြလုပ္တဲ့အထိတဲ့။ တခ်ိဳ ႔ျမန္မာေတြ အိမ္ခန္း၀ယ္ျပီး ျပန္လူငွားတင္ၾကတာမွာ အဲဒီအိမ္ခန္းက သရဲကတအားၾကမ္းလို႔ လူတင္လို႔မရျဖစ္ရတာမ်ိဳးေတြလည္း ၾကားရတတ္ပါတယ္။ ဒီရက္ပိုင္း အခန္းေဖာ္ရဲ ႔သူငယ္ခ်င္းသရဲေျခာက္ခံရတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီးေတာ့မွပဲ ထပ္ျပီး ၾကားရတာကေတာ့ ဒီက သရဲမေတြက အဲလိုပဲတဲ့ဗ်ာ။ အေျခာက္ၾကမ္းတယ္တဲ့။ သူတို႔ ၾကိဳက္တဲ့ ေယာက်ာ္းေတြဆို ဒီလိုမ်ိဳးဆန္ဆန္ ေျခာက္ေလ့ေျခာက္ထရွိတတ္ပါတယ္တဲ့။ အဲဒီစကားေျပာတဲ့သူက ေယာက်ာ္းေလးဆို ေနာက္ျပီး ေျပာတယ္ ထင္အံုးမွာ။ အခုေျပာတာ ဒီေရာက္တာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္၊ အစိတ္ေလာက္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ အန္တီၾကီးတစ္ေယာက္က ေျပာျပတာဆိုေတာ့ ယံုရခက္ခက္ၾကီး။ သူက ေျခာက္ပံုေျခာက္နည္းေတြေတာင္ အေသးစိတ္ ဆက္ေျပာလိုက္ေသးတယ္။ ေရးေတာ့မျပေတာ့ပါဘူးေနာ္။ :D

ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာေတြဒီမွာ ေနေနၾကတဲ့အခန္းေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ အခန္းေဟာင္းေတြမ်ားပါတယ္။ ေရွးတုန္းက ကုိယ့္အရင္ ဘယ္သူေတြေနသြားခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ မသိေတာ့ပါဘူး။ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ဒီအခန္းေတြမွာ ေသသြားၾကလဲ မသိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ျမန္မာေတြၾကားမွာ ေနေနတဲ့အခန္းေတြ သရဲေျခာက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးက ခဏခဏၾကားဖူးေနတာပါ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက ဘုန္းဘုန္းေတြကိုလည္း ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးေတြအတြက္ လာျပီးပင့္ၾကတာေတြ မနဲဘူးရွိေနပါတယ္။ အိမ္ပင့္ျပီး ဘုန္းၾကီးေတြကို ပရိတ္ရြတ္ခိုင္းတာ၊ ကမၼ၀ါစာရြတ္ခိုင္းတာႏွင့္ပတ္သက္ျပီးေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔ေကာင္းတာေလးတစ္ခုကို နာဖူးထားတဲ့ တရားတစ္ပုဒ္ကေန ျပန္ျပီးေဖာက္သည္ခ်ခ်င္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္က နာမည္ေက်ာ္ဆရာေတာ္တစ္ပါး စကၤာပူကိုၾကြတုန္း ဆရာေတာ္ကို စကၤာပူေရာက္ ျမန္မာတစ္ဦးက ေမးတာကို ဆရာေတာ္က ျပန္ေျဖထားတာေလးပါ။ စကၤာပူလည္းပဲ အခုလို သရဲေျခာက္တဲ့ျပႆနာေတာ္ေတာ္ရွိပါတယ္။ အဲဒီကိစၥကို ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲလို႔ ဆရာေတာ္ကိုေမးေလွ်ာက္တာပါ။ ဆရာေတာ္ျပန္ေျဖတာက အိမ္တစ္အိမ္မွာ အရင္ေရာက္ႏွင့္ေနတဲ့သူေတြကရွိတယ္။ ကိုယ္က သူတို႔ေနာက္မွ အဲဒီအိမ္ကိုေရာက္သြားတယ္။ ကိုယ္က ေနာက္မွလည္း ေရာက္လာေသးတယ္။ အရင္ေနေနတဲ့သူေတြကို မင္းတို႔မေနႏွင့္ ဆင္းသြားလို႔ ေျပာရင္ သင့္ေတာ္ပါ့မလား၊ တရားနည္းလမ္းက်ပါ့မလားလို႔ စဥ္းစားခိုင္းပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျဖစ္သင့္တာက အရင္ေရာက္တဲ့သူေတြလည္း သူတို႔မွာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ေနစရာ မရွိလို႔ ဒီမွာေနေနရတယ္။ ငါတို႔လည္း ဒီမွာ မေနလို႔မရဘူး။ ဒီေတာ့ မင္းတို႔လည္း စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာေနၾကပါ။ ငါတို႔လည္း စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာေနခ်င္ပါတယ္။ မင္းတို႔ကိုလည္း မေႏွာက္ယွက္ဘူး။ ငါတို႔ကိုလည္း မေနွာက္ယွက္ပါႏွင့္ ဆိုျပီး ေမတၱာစိတ္ေရွ ႔ထားျပီး အျပန္အလွန္နားလည္မႈယူျပီး ေနႏိုင္ၾကရင္ ပိုေကာင္းမယ္လို႔ အၾကံေပးပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ သံသရာမွာ မေတာ္ဖူးတဲ့အမ်ိဳးရယ္လို႔မွ မရွိတာပဲ။ သူတို႔ႏွင့္ကိုယ္ႏွင့္ ေရစက္ေတြပါခဲ့လို႔ အခုလို အခန္းတစ္ခုထဲအတူတူျပန္ဆံုုေနရျပီ။ ျပန္ဆံုတဲ့အခ်ိန္မွာ သူတို႔ဘ၀က ကိုယ္ေတြထက္နိမ့္က်ေနတယ္။ သူတို႔အေပၚကရုဏာစိတ္ေတြထားျပီး ကိုယ္ေကာင္းမႈကုသိုလ္လုပ္သမွ်ကို သူတို႔ကို အမွ်ေတြေ၀မယ္။ ေမတၱာေတြပို႔မယ္။ တရားေတာ္ႏွင့္ ေလွ်ာ္ညီတဲ့ ေထာက္ပံ့ကူညီမႈေတြ လုပ္ေပးမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ေတြလည္း ဒီဘ၀ေတြထက္ ပိုျပီးျမင့္မားတဲ့ဘ၀ေတြကို တက္လွမ္းေရာက္ရွိေကာင္း ေရာက္ရွိသြားနိဳင္ၾကမွာျဖစ္သလို ကိုယ္ေတြမွာလည္း ကုသိုလ္ေတြ အမ်ားၾကီးတိုးအံုးမွာပါ။ ပရိတ္ရြတ္တာ၊ ကမၼ၀ါစာရြတ္္တာေတြကေတာ့ ကိုယ့္အရွိန္ႏွင့္မဟုတ္ပဲ ရတနာသံုုးပါးရဲ ႔တန္ခိုးအရွိန္ႏွင့္ဆိုေတာ့ သူတို႔မွာ ေၾကာက္အားလန္႔အားႏွင့္ ဖယ္ေတာ့ေပးရမွာေပါ့။ စိတ္ထဲဘယ္ေက်နပ္လိမ့္မလဲေနာ္။ နဂိုကမွ ဒီေနရာကို စြဲလြန္းအားၾကီးလို႔ ဒီဘ၀ေရာက္ေနပါတယ္ဆိုပါမွ ကိုယ္ေနခ်င္တဲ့ေနရာကေန အတင္းဖယ္ရွားခံၾကရေတာ့ သူတို႔ စိတ္ထဲ ေတာ္ေတာ္ကို ပူေလာင္ခံျပင္းမႈေတြျဖစ္မွာပါပဲ။ အခန္းမွာေနတဲ့သူေတြအေပၚမွာလည္း ပိုအျငိဳးအေတးေတြျဖစ္သြားႏိုင္ပါေသးတယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည့္တာပါ။

သရဲအေျခာက္မခံရေအာင္ကေတာ့ မိမိကိုယ္တိုင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြႏွင့္ ဘုန္းကံၾကီးမားေအာင္ ျပဳျပင္ေနထိုင္ဖို႔ေတာ့လိုပါတယ္။ တခါတေလ ကိုယ့္ဆီက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို လိုခ်င္လို႔ သူတို႔ရွိမွန္းသိေအာင္ တစ္နည္းနည္းႏွင့္ျပတာမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပါဘဲ။ ကိုယ့္မွာ ကိုယ္ပိုင္ေကာင္းမႈကုသိုလ္လည္းရွိမယ္၊ သူတို႔ကိုလည္း ရည္စူးျပီး အမွ်ေ၀မယ္၊ ေမတၱာပို႔မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔ကလည္း ကိုယ့္အေပၚ ေမတၱာစိတ္ျပန္ျဖစ္မွာ က်ိန္းေသပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဒီလိုႏိုင္ငံေတြမွာ ေနေနၾကတဲ့ သူေတြအေနႏွင့္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ ႔ အဆံုးအမတရားေတာ္ေတြဆိုတာ နာယူႏိုင္ဖို႔အတြက္က အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ တရားေတာ္ေတြကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္တာမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ ႔ တရားအဆံုးအမေတြကို ကိုယ္တိုင္လည္း နာသလို၊ သူတို႔အတြက္လည္း ရည္မွန္းျပီး ဖြင့္ေပးတာမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ေပးသင့္ပါတယ္။ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြႏွင့္ ထိေတြ႔ကၽြမ္း၀င္မႈရွိတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြႏွင့္ အတူတူေနခြင့္ရျခင္းဟာ သူတို႔အတြက္ အခြင့္ေကာင္းရျခင္းပဲဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သူတို႔အေပၚ တကယ္ေမတၱာ၊ ကရုဏာေတြႏွင့္ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးသင့္ပါတယ္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးေမတၱာေတြထားႏိုင္ၾကျပီဆိုအဆင္မေျပစရာ မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့။

အဲ... တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္။ သူတို႔ဘက္က တအားေမတၱာစိတ္ေတြလြန္ျပီး ခုန ကၽြန္ေတာ့္အခန္းေဖာ္ရဲ ႔သူငယ္ခ်င္းလိုျဖစ္သြားရင္ေတာ့လည္း မတတ္ႏိုင္ဘူးေပါ့ဗ်ာ...။ :D


ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္